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中国时间: 12:54 2016年12月03日星期六

焦点对话:中国官方英雄,为何民间质疑?


刘胡兰,黄继光,邱少云,雷锋,董存瑞…这些英雄人物,都是中国好几代人耳熟能详的英雄名字,也对无数中国人的成长产生了深远的影响。但是最近,民间质疑这些英雄人物的声音不断出现,有网民甚至公开呼吁“请刘胡兰离我的孩子远点”。而“环球时报”等官媒则挺身而出,指责质疑英雄者“别有用心”。中国政府塑造的英雄人物,水分有多大?这些过去在中国深入人心,民众效仿的英雄人物,为何被今天的民众质疑?体现了中国社会的什么变迁?

参加讨论的四位嘉宾是:中国民间学人王康;中天新闻华盛顿特派员臧国华;普林斯顿大学社会学博士,转型问题学者程晓农;专栏作家,政治分析人士陈破空。

程晓农表示,宣传英雄是制度化的政治思想工作的重要内容,目的是愚民教育,内容真假和形象是否完整都不重要,目的就是一切;等到民智渐开,这种宣传的拙劣之处就暴露无遗,所以,那些英雄模范的形象遭到嘲笑是必然的。

程晓农说,青少年在价值观形成时期接受价值观有三个渠道,老师、同学、家庭,前两个渠道都以学校为基础,所以党严密掌控学校,把学校作为党的价值观的宣传阵地。家长的处境很难,他们不能把真相全部告诉孩子,否则天真的孩子会在学校里遭到排挤打击;他们也不能完全顺从官方的价值观教育,否则孩子会真的以为一切都应该按老师讲的做;家长们只能教自己的孩子作两面派,表面上顺从学校里宣传的官方价值观,但心里要明白,别犯傻。这就是中国人两面派的由来,它从幼儿园开始。官方塑造的英雄遭到批评,不全是因为造假;真正的原因是,这种宣传常常与官方价值观及党员干部的行为相反。当贪官遍地的时候,傻瓜才相信共产党员是大公无私的典范。由于党的各级干部都是两面派,他们用来欺骗青少年的宣传,最后连幼稚的青少年都发现是“水货”了,但这不妨碍他们学做两面派。

臧国华认为,对英雄的反思和讨论是一种进步,说明民众学会自己想问题了,而不是一味盲从当权者。但是绝大多数的英雄本身是无辜的,他们都是时代大潮流裹挟下的产物,很多人也发挥过正面的、积极的作用。中国政府为了政治需要对英雄人物事迹的拔高也是存在的,如果要说问题,主要是政府在树立英雄人物问题上一要实事求是,二要去政治化。

王康表示,现代文明的核心价值是尊重生命、个人自由选择、去权威,摒弃偶像崇拜。中共塑造英雄出自其唯物史观,模仿苏联为其直接政治目的服务,注定被历史和国人拒斥。中国现在礼崩乐坏、穷奢极欲、贪赃枉法正是中共虚假英雄主义的恶果,道德虚无主义正是对红色乌托邦的报应。

陈破空表示,毛泽东人造了一个“助人为乐”的雷锋形象,经过铺天盖地的宣传,被硬生生地塞进了中国人头脑,然而,当大批中国人走出国门之后,竟惊讶地发现:中国没有雷锋,雷锋在外国。中国政府人为塑造英雄模范,不惜编造、造假,还号召人民学习,反而证明,中国符合官方口味的英雄太少,找不到像样的典范,以至于需要造一批假的,供人复制。同时,我们有真正的中国英雄,却不符合当局的价值观和口味,当局不予承认,也害怕人民仿效,故而封杀,甚至加害。

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