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中国时间: 22:05 2016年12月03日星期六

焦点对话:文革专题(2):受害者,中国的“犹太人群体”


文革历时十年,彻底改变了几代人的人生轨迹。而其中直接的受害者群体,数目之巨大,受害之深重,可与上世纪最著名的受害者群体犹太人相提并论。但是相比于犹太人二战后的呐喊与呼声,为什么绝大部分的文革受害者对其惨痛经历保持沉默?随着岁月的流逝,文革的受害者群体正在老去或死去,历史的真相是否会随着他们的离去而消失无痕?

参加讨论的四位嘉宾是: 中国民间学人,独立评论人士王康先生; 中共党史学者、《晚年周恩来》一书的作者高文谦先生;专栏作家,政治分析人士陈破空先生; 普林斯顿社会学博士,转型问题学者程晓农先生。

程晓农认为,文革时期把文革前的社会迫害严重扩大化,被任意圈定的“阶级敌人”,从黑五类到黑七类,到黑九类,还有文革初期被北京老红卫兵打死的不属于这些类别的中学老师,都是直接遭到迫害的受害者群体。文革的加害者包括毛泽东及其高层追随者,中层的参与地方文革运动和担任军宣队的军队干部,以及民间的一批底层造反派、红卫兵,甚至普通农民。官方不许否定共产党统治的前30年,也包含了不许彻底否定文革,所以,中国的文革反思只能是民间的自发、零散努力。文革受害者和其他时期的受害者一样,大多数被迫保持沉默。因为深入批判文革,实际上就是批判中共政权;而中共的宣传机器和专政机器一直在阻止揭发文革罪行。文革的历史真相存在于中共档案和受害者回忆当中。宋永毅先生建立的文革档案库保存了相当一批文件资料,有助于今后追查文革真相。受害者群体老去,确实使得追查文革真相越来越难,但真正的障碍是当局捂文革盖子的既定方针。

高文谦表示,纳粹德国搞的是种族灭绝,中国搞的是阶级迫害,只要阶级成分不好,就是原罪,成为政治贱民,子女也跑不掉。开始是所谓四类分子“地富反坏”;后来又加上右派,变成黑五类“地富反坏右”;文革中又加上资本家、黒帮,后来又变成“叛徒、特务、走资派”,最后又加上知识分子,所谓“臭老九”。凡是上了名单的,都打入另册,成为政治贱民——类似犹太人的受害者群体。中国没有清理反思文革,有两方面的原因:一是中国传统文化的特点,二是中共官方压制。中国没有宗教,传统文化中缺少带有敬畏意识的忏悔,源在于“性善论”,缺乏对人性恶的反省;而西方基督文明是“原罪”,因此需要救赎。而更主要的原因是中国官方压制民间对文革的反思,因为这涉及到祸首毛的罪责和一党极权体制的制度根源。

王康表示,中共中央1967年颁布的《公安六条》所划定的21类人,是文革最大受害群体,文革中的犹太人。他们从1949年起就沦为政治贱民和奴隶,文革中成为完全无辜的替罪羊。中共对他们的迫害,甚至超过纳粹对犹太人的屠杀,是不折不扣的“危害人类罪”。但是由於中国一直奉行极权主义,近一亿不幸者的苦难从来没有被记录和申诉过,整整一代受害者及其子女完全消失在中国现代历史的阴影中,构成中国无法言说的悲剧和黑暗。

陈破空表示,纳粹德国的受害者犹太人群体可以发声,德国能够反思,在于,纳粹德国被终结,德国发生了制度变革,成为正常的民主国家。中国文革受害者群体沉默或失声,原因在于产生文革的那个一党专政的政治制度并没有变迁,作为加害者的那个党、那个政权依然在位,并且利用手中的权力,封锁文革真相,阻扰文革反思。邓小平等人虽然决议否定文革,但平反昭雪的受害者,主要是党内高官,而非普通大众。这是朝廷里的一次翻案,并非整个民族的翻转。刘少奇家属王光美、刘源等人对毛泽东的“宽大”,显示他们是斯德哥尔摩综合征患者,也显示他们是功利主义者,并无健全的人格和血性。

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