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学者解说伊斯兰教(2) - 2001-10-26


9月11号美国纽约世贸中心和华盛顿五角大楼遭受恐怖袭击以来,伊斯兰原教旨主义再次引起人们的关注。有分析指出,伊斯兰原教旨主义的出现是穆斯林世界对现代化进程的一种抗拒性反应。

据介绍,现代伊斯兰运动兴起于19世纪末、20世纪初,它致力于法律、制度和政府的伊斯兰化或重新伊斯兰化。原教旨主义寻求建立伊斯兰国家,主张以伊斯兰法律为宪法框架和政治组织的唯一法律根据。新泽西学院教授奥马尔说,伊斯兰运动是许多穆斯林寻求回归伊斯兰基本教义的运动。

Omar: Many of them have been what some people called the fundamentalist movement...

奥马尔教授说,有人把伊斯兰运动称为原教旨主义运动,因为他们希望复兴伊斯兰传统文化,或者说伊斯兰宗教精神。当然 也有人利用伊斯兰宗教精神推动自己的政治诉求,例如争取摆脱殖民统治独立等等。在许多国家,所谓伊斯兰原教旨主义运动是和独立运动同时兴起的。

*对现代伊斯兰原教旨主义的论点*

一些学者把现代伊斯兰原教旨主义分为两大派,即改良派和激进派。虽然所有的伊斯兰原教旨主义运动目标相同,这就是建立伊斯兰国家,但是他们在国家的战略、建制、社会与政治组织形态等问题上意见分歧。学者说,人口占少数的激进派拒绝同现政权做任何妥协,而且不惜采取暴力行动推翻现政权。激进派最容易引起媒体的注意,而且常常导致一般人把穆斯林等同于热衷暴力的狂热分子。

实际上,占多数的温和派谴责暴力,他们主张政治对话,在各穆斯林社会现有的法规的框架内努力。温和派认为社会的伊斯兰化最终将导致伊斯兰国家的建立。一般来说,温和派并不反对某种程度的政治多元化。但是也有伊斯兰学者指出,伊斯兰只分为什叶派和逊尼派,而无所谓什么原教旨主义派。

西方国家实际上是套用了基督教原教旨主义,把伊斯兰运动也说成是原教旨主义,而且一提起所谓伊斯兰原教旨主义就一定是批判性的和否定的。纽约大学的巴尤努斯教授说,其实任何宗教都有其根本教义,也就是人们所说的原教旨。

Ba-Yunus: We Muslims have only fundamentalism...

巴尤努斯说,�穆斯林只有一种原教旨,这就是我们的信仰,我们认为只有一个上帝,穆罕默德是先知。整个伊斯兰教就是建立在这个基础上的。如果我们不坚持这唯一的原教旨,我们就不是穆斯林了。而如果把相信和遵守这些基本教义的人称为原教旨主义者,就得包括所有的穆斯林了。�

*恐怖主义分子不等于原教旨主义者*

巴尤努斯教授指出,从事恐怖活动的人违反了伊斯兰的根本教义,所以他们既不是好穆斯林,更不是什么原教旨主义者。

Ba-Yunus: It is not good for us to call these terrorists fundamentalists...

巴尤努斯说,�不应当把恐怖主义分子称为原教旨主义者,特别是那些劫持飞机撞击世贸中心的人,他们喝酒、赌博,违反了许多伊斯兰基本教义,根本不是我们所理解的主张回归伊斯兰原教旨的人。�

不少人认为伊斯兰运动是对试图将穆斯林世界西方化的现代运动的抗拒性反应,同时也是针对殖民大国的抵抗运动。许多伊斯兰学者指出,虽然伊斯兰运动和独立运动几乎同时兴起,但伊斯兰运动更多是穆斯林世界内部矛盾和危机的产物。他们认为,和西方学者所谓原教旨主义是针对西方国家的说法相反,与伊斯兰复兴运动相关的不是国际秩序,而是伊斯兰国家的内部秩序。

很多穆斯林把现代化同离婚、犯罪、家庭破裂等社会问题的增多联系在一起,认为阿拉伯民族主义和社会主义、资本主义以及马克思主义是穆斯林政治与经济失败的根源。他们希望伊斯兰教能象过去那样为他们解答在现代社会里出现的新问题。所以,一些学者认为,原教旨主义的出现实际是现代穆斯林社会围绕伊斯兰的定义所展开的斗争。

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