无障碍链接

中国时间: 08:15 2016年12月04日星期日

西藏流亡政府官员回应北京白皮书(04年5月24日) - 2004-05-24


中国政府发表西藏问题白皮书,排除了在西藏实行“一国两制”模式的可能性,并要求达赖喇嘛真正放弃“西藏独立”的主张。西藏流亡政府的新闻外交官员达瓦次仁说,达赖喇嘛提出的其实是中间路线,并非一国两制,达赖喇嘛唯一的诉求是西藏真正意义上的自治。

*北京:西藏与港澳完全不同*

中国国务院新闻办5月23号发表的《西藏的民族区域自治》是第一份介绍西藏问题的白皮书。白皮书用书面方式重申了中国政府对西藏的一贯立场,并对达赖喇嘛的诉求做出回应。

白皮书说,“达赖集团”提出要依照香港、澳门的模式,在西藏实行“一国两制”、“高度自治”,这种观点是完全站不住脚的。白皮书说,“西藏与香港、澳门的情况完全不同”,“西藏不存在重搞另一种社会制度的可能”。

*达瓦次仁:达赖喇嘛走中间路线*

西藏流亡政府外交与新闻部副秘书长达瓦次仁在接受美国之音采访的时候说,达赖喇嘛提出的并非一国两制,而是中间路线,所谓中间路线,就是既否定中国对西藏的现行统治,也否定西藏独立。

达瓦次仁说:“西藏人并不把主权视为最高的,神圣不可侵犯的,而是认为西藏人民的利益高于主权。基于这样一种理念,达赖喇嘛就提出了中间道路,也就是说中国把国家统一看做高于一切,那么藏人把维持西藏民族特性,文化宗教教育卫生看做高于一切,从这样的角度看,双方的根本利益并没有冲突。”

*真正自治和名义自治*

达瓦次仁说,达赖喇嘛要求的其实就是西藏的真正自治,而不是中国政府在西藏实行的名义自治。达瓦次仁说,白皮书里举了很多西藏自治的例子,其中包括藏人担任人大常委、政协委员等,但是西藏的重要领导位置,却都是由汉人来担任,特别是在1997年以后。

他说:“至少在文化大革命后期一直到80年代,西藏还有一些藏人的县委书记,但是从1997年以后,西藏的县上几乎没有一个县委书记,现在可能有一个,这就是说,连县委书记中国都不愿意,不敢,或者说不放心让西藏人担任。干部多,那是跑腿的多,不是决策,执行和决策是两回事,中国真正掌握权力的是共产党,县里是党委书记,地区是区党委书记,自治区是自治区党委书记,自治区党委书记就没有一个藏人担任过。”

*宗教的浅层和核心*

西藏问题白皮书专门用了一个章节,说明西藏人民享有传统文化和宗教信仰的自由。对此,西藏流亡政府的新闻官员达瓦次仁拿宗教举例说,中国政府允许的,都是佛教最肤浅的部份,而佛教的核心却遭到了破坏,其中包括毁坏寺院和佛学院、迫害僧人、任命转世喇嘛等等。

他说:“佛教本来是最理性的、最哲学的一种宗教,但中共所允许的是它最肤浅的最迷信的层次,所以这种宗教一直在衰亡,比如说象噶玛巴、象达赖喇嘛,每个宗教领袖在中共统治下都被迫逃出来,中共给噶玛巴的待遇不可谓不高,但是他为什么要逃出来?唯一的一个原因就是没有宗教信仰自由。”

*三项基本保障 其它不成问题*

达瓦次仁还强调说,西藏问题其实并不复杂,藏人要求北京政府做到的,就是保证西藏民族的民族性和藏人的利益,其它都不构成问题。

他说:“第一保证西藏民族的特性得到保障,第二保障西藏文化和宗教的延续和发展,第三保障西藏民族的利益和权利,如果这三点保障了,你加它中间道路或是什么道路,任何道路任何概念,起什么名字起什么概念都不重要,只要达到这三点,达赖喇嘛回去做什么事情都没有问题,回去或不回去,流亡藏人和流亡政府回去不回去,回去做什么,这些问题都根本不是问题。”

与此同时,正在英国访问的达赖喇嘛计划会见英国外交大臣和英国王储等要人,还要会见利物浦市政官员。这一安排让中国政府很不高兴,并要求利物浦官员取消跟达赖喇嘛的会晤,否则将取消利物浦跟上海市姐妹城市的关系。

XS
SM
MD
LG