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美国大选:宗教伦理道德化趋向 - 2004-11-23


在这次美国大选中,很多选民说,他们的选票投给谁是基于自己的道德价值取向,在 这些人中,80%的人最终选择投票支持布什总统连任。他们表达出反对堕胎和同性恋 婚姻的立场,并以此做为支持布什连任的根本理由。

与此同时,很多投票给民主党总统候选人克里参议员的选民,则对被称为福音派基 督徒的“宗教保守派人士”在美国政治中发挥的强大影响力表示出担忧。

每个星期天,美国都会有成千上万的基督徒前去教堂祷告、唱诗。这些基督徒中很 多属于谨守圣经基本教义的福音派基督徒。根据这次美国大选的出口民调来看,接 近80%的福音派基督徒都把选票投给了布什。

德克萨斯州休斯顿市一位年轻的女士对记者表示:“我选了有基督教价值观、不允 许婚姻的神圣被玷污的候选人。”另外一位男子说:“我感觉很相信乔治・W・布什 并投票支持他连任。”很多美国中西部所谓的选民表示,他们感到社会道德生活正 在受到诋毁宗教价值的世俗社会的侵蚀和破坏。

*宗教团体联合对抗世俗化*

按照休斯顿大学社会学和宗教专家林・米切尔教授的观点,这种被世俗化包围的感 觉,促使一些信仰不尽相同的宗教团体为了共同的目标联合了起来。他说:“过去 10到20年间形成了一种联盟,一个宗教联盟,不是一个政治联盟,但是这个宗教联 盟现在正在转变成一个政治联盟,这是一个由基督教原教旨主义信徒、五旬节教派信 徒和保守的罗马天主教徒组成的联盟。”

在今年美国大选期间,一些自由派人士对道德价值观在总统选举中所产生的作用表 示出不安。但是米切尔教授说,正是同样的这些人,在几十年前为了促进民权、反 对越战,就曾经利用价值观问题来达到他们的目的。他说:“即使他们不信教,即 使他们不相信上帝,但是战争还是一个道德议题。所以,说我们不应该把道德议题引 入政治的说法,简直就是一派胡言乱语,因为所有这些重大议题都和道德议题脱不了 干系。”

虽然有人抨击现在的大众媒体普遍在宣扬性放纵,诋毁保守基督徒的价值观,但是 按照米切尔教授的观点,保守的基督徒同样拥有自己的广播和电视媒体,其中的节 目主要是福音派基督徒制作播出的。在今年的大选中,这些电台、电视台通常也毫 不隐讳对候选人的倾向。他说:“这些媒体的节目中,传道人和宗教领袖会警告总计 大约数百万的听众和观众,如果他们不投票给布什,他们就可能会下地狱。虽然他们 从来没有提到布什的名字。”

*百年前福音派多自由*

有趣的是,虽然现在的美国福音派基督徒表现出保守的价值取向,但是在19世纪, 他们代表的却是“进步”的事业。美国哥伦比亚大学美国宗教史专家兰道尔・鲍尔 默介绍说:“在19世纪的很长时间里,美国的社会和政治议程都是由福音派基督徒 设定的。他们开创的这些事业很多都与那些生活在社会边缘的人有关,比如奴隶制以 及整个废奴运动,禁酒运动等,这在19世纪都是进步的事业。争取妇女受教育的权利 以及选举权等,也都是福音派基督徒从事的政治事业。”

在那个时代,这些道德价值观被认为是非常具有自由主义和进步色彩的。但是鲍尔 默教授表示,自从20世纪70年代以来,保守力量实际上已经改变了福音派的道德价 值观。不过,由于传统上福音派一直主导着美国的道德讨论,因此对什么是道德价 值的整体理解也就随之发生了改变。

鲍尔默教授认为,导致保守力量掌握道德价值对话主导权的原因有两个:一个是美 国在冷战中对抗信奉无神论的共产主义,第二是上个世纪60年代美国的种族骚乱。 他说:“这两个因素结合起来,结果把福音派的政治方向不知怎么导向了保守主义, 这与他们在19世纪从事的非常自由进步的事业相当不同。”

对于这次大选中道德价值观争论的三大问题:堕胎、同性恋婚姻以及干细胞研究, 很多倾向民主党的活动人士表现出挫折感。他们感到总统大选中民主党的一些议题, 诸如消除贫困、歧视和不公正现象等同样具有道德价值份量。

*民主党避谈宗教议题*

美国耶稣会周刊编辑、神父托马斯・里斯表示,如果民主党总统候选人克里能够把 自己追求的目标,比如更公平的报酬以及更好的卫生保健体系等,与道德价值观联 系起来,那么他应该更有影响力。他遗憾地说,可惜民主党给人的印象,似乎是不 好意思谈论家庭和宗教议题。 美国“支持自由主义教会全国理事会”的秘书长罗伯特・爱德加牧师表示,需要更 加努力工作,在道德价值观问题上发出自由派的声音。他说,宗教右翼势力成功地 把与个人宗教信仰虔诚与否的问题,塑造成几乎是道德价值观问题的全部内容。你 不能只读圣经旧约,而不明白上帝同样关心环境、战争与和平以及贫困问题。

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