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中国时间: 10:44 2016年12月05日星期一

“八荣八耻”如何?听众各种评说

  • 萧敬

中国国家主席、中共总书记胡锦涛提出“八荣八耻”作为社会主义的荣辱观,引起了各方面的关注,并对胡锦涛的这一举动做出了不同的解释。在这次听众信箱节目里,我们就来听听几位听众朋友对“八荣八耻”的看法。

*有个人崇拜 无实际意义*

陕西的于先生认为,中国官方媒体对“八荣八耻”大加宣扬,显示中国当局还没有放弃个人崇拜的做法。他说:

“我觉得,八荣八耻纯粹是一堆废话。这些本来就是人的行为规范,而这些话到了某些领导人的嘴里,就成了圣旨。我觉得,这是个人崇拜在中国的又一次重现。邓小平的一次南巡讲话成了邓小平理论,江泽民的三句话成了‘三个代表’重要理论,胡锦涛的八荣八耻不知道又是什么理论。我觉得,这是中国人的悲哀。”

辽宁的吴先生说,所谓“八荣八耻”并没有实际意义:

“(八荣八耻)没有什么实际意义,没有加强中国的人权,而且对打击贪官污吏也没有涉及。提出八荣八耻的荣辱观只是一种形式,是为了提高自己的威信。”

安徽的张先生对共产党人的荣辱观提出置疑。他说:“共产党不能以身作则?八荣八耻中的耻,在大部分共产党员身上都可以找到。”

*普世价值更简单*

河北的李先生说,与其提出“八荣八耻”,不如倡导自由、民主、人权:

“如果胡锦涛主席真想把中国搞好,就不要提‘八荣八耻’,因为这太难记了。应当提出最简单的口号,也就是人类的普世价值:自由,民主,人权。”

*高度评价,同三个代表的关系*

河北的张先生认为,“八荣八耻”是具有中国特色的道德规范。他说:

“八荣八耻跟江泽民提出的‘三个代表’不可同日而语。江泽民的‘三个代表’把马克思主义的政党变成了生产党和全民党,而胡锦涛先生提出的八荣八耻是非常具有中国特色、带有儒家观念的道德规范,比‘三个代表’更易于人民接受。领导干部应当以身作则,这是一个道德问题,还需要有法律制度来规范。”

安徽的唐先生说,“八荣八耻”是“三个代表”理论的升华和具体化:

“我想,八荣八耻应当得到积极的肯定和很高的评价,它是‘三个代表’的升华和具体化。八荣八耻搞迟了,搞早一点就好了。”

福建的肖先生认为,“八荣八耻”是和“三个代表”唱对台戏。他说:

“八荣八耻是跟江泽民的‘三个代表’唱对台戏的,而不是‘三个代表’的升华。江泽民的‘三个代表’是代表上层人物,代表精英分子,代表大富豪,而八荣八耻是针对现在的贪官和腐败而提出来的。”

*从官员和党内做起*

山东的潘先生说,共产党提出过很多口号,但从不身体力行:

“提出八荣八耻是应该的,但是我认为应当先从政府官员和党内做起,做出一个表率,让全国老百姓看看。共产党提出过很多东西,反这个,反那个,提倡这个,提倡那个,但是哪一条他们自己做到了?

共产党要明白这个问题,切实地为老百姓办一些事,让人民爱戴你,拥护你,这才行。你说一套,做一套,挂羊头卖狗肉,这样下去,中国是没有前途的。只有民主和自由,才是中国的唯一出路。”

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