近几年韩国电视连续剧带动的韩国热席卷了中国大陆、香港、台湾、日本以及东南亚。古装剧《大长今》又把这股韩国热推向了新的高潮。有分析人士说，《大长今》之所以受欢迎，是因为它反映了两种思想、两种制度的冲突。
韩国古装剧《大长今》创造了一个奇迹。 一部电视剧，带动了人们对一种文化，一个民族空前的兴趣。
《大长今》播出完结篇的当天晚上，有接近一半的香港人口端坐在电视机前，见证了长今和闵大人的大团圆结局。饮食业人士报怨说，因为太多的人在家看电视，导致他们生意大受影响，因此呼吁电视台以后不要在这种黄金时段播放电视剧大结局。
《大长今》成为一种精神食粮，人们看《大长今》，谈《大长今》，爱《大长今》，学《大长今》。那么《大长今》的魅力到底在那里？
*反映两种思想体制冲突*
香港时事评论员洪清田有一番独到的见解，他说，韩国过去几十年的改变，使得这个国家进入一个开放、自由、鼓励个人发展的社会，而《大长今》反映了两种思想，两种体制的冲突。
洪清田说：“大长今代表了两种社会制度，一种是促进个人发挥个人意志、能力、把事情作好；另外一种社会，个人不能独立、自作主张，要通过一种体制，才能够了解和接触世界。”
*中国拍不出大长今？*
记者问：“中国能不能拍出一部大长今？”
洪清田说：“目前阶段的中国社会不可以拍出大长今这样的作品，只能拍雍正王朝，乾隆，或者是刘罗锅这样的作品。如果有人拍出大长今，社会不会接受，群众会觉得那是吹牛。”
其实《大长今》带有浓厚的说教意味，节奏又慢， 似乎不符合当今社会上人们对电视剧的要求。可是看过的人都赞不绝口，如醉如痴。也许《大长今》的成功就是因为 “认真”二字，剧本写的认真，演员演得认真，简直可以说到了无懈可击的地步。 翻译和配音人员同样功不可没。
当然最让人感动的还是闵大人和长今的爱情故事。
