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中国时间: 11:24 2016年12月11日星期日

学者:台湾并非自古是中国领土


有美国学者认为,中国宣称台湾自古就是中国领土的说法不符合历史。中国尽管在许多方面已经发生巨大的变化,对台湾的了解也逐渐增加,但是基于意识形态和民族情感,统一台湾的态度并没有改变。

*邓津华:清朝扩张收台湾*

美国麻省理工学院的外文系助理教授邓津华(Emma Teng)说,台湾是清朝大肆扩张版图之后,才被纳入中国的领土。她以清朝康熙年间的史料和地图为证明, 表示当时康熙认为台湾是弹丸之地,清朝占领了也没有利益,就算不占领也没有损失。

但是在签订马关条约,将台湾割让日本之后,清朝统治者才开始关注台湾的战略地位,还有许多学者将失去台湾看作国耻。

邓津华教授因此认为台湾自古即属于中国的说法并不准确,不过是中国想像中的地理概念。

她说:“台湾成为中国领土的一部分完全是历史发展所造成的结果,这不是自古就有的,这不是我们不能挑战的问题,这不是所谓外国人无法了解的情感问题。我们应该退后一步,以分析的眼光来检视台湾是如何在历史进程中成为中国的一部分。”

*从“中华民国在台湾”到“中华民国(台湾)”

邓津华说,她进行这项历史研究的目的是希望为两岸关系提供一个不同的思考方式。她说,除了统一和独立之外,两岸可以以后殖民主义的理论来看待台湾问题。她说,历史并不能为现实的政治问题提供解答,就象美国不能因为曾经是英国殖民地的历史就无法发展成独立国家一样。台湾问题应该由现在的台湾人通过民主程序来解决。

她说,台湾过去在国民党统治时期有一套想像中的地理观念。在民进党执政之后,作法比较务实。值得注意的发展是将从前的“中华民国在台湾”的论述改为“中华民国(台湾)”的说法。

邓津华:“所谓‘中华民国在台湾’意思是中华民国是一个比台湾更大的国家,不过是暂时停留在台湾。但是对一个以英语为母语的人来说,‘中华民国,括号台湾’意思是中华民国等于台湾。我注意到在很多官方文件上,比如中华民国的官方网站上,他们都用这种新的表达方式。”

*斐觉世:中国民族主义和自尊*

尽管台湾对于自己的国家和文化认同在改变,但是前纽约时报驻上海分社社长斐觉世(Seth Faison)说,中国的态度并没有太大的变化。

斐觉世:“我的观察是,中国社会经历了巨大的变化,但是在政治系统和对台湾问题的态度上没有什么改变。中国对台湾的态度跟民族主义和民族自尊有强烈的联系,这些也都没有改变。”

*不因外界信息改变态度*

斐觉世说,现在中国民众能够比过去获得更多关于台湾的信息,研究台湾问题的学者也了解台湾独立的历史观。但是基于意识形态和民族情感,中国民间和政府对台湾的态度依旧。

斐觉世:“中国政府确实封锁了一些网站,但是这并不表示中国人民因此就得不到信息,越来越多的信息都能够进入中国。但是信息对于影响人们的想法只是一个部分。这不是信息的问题,而是态度的问题。你可以向中国民众提供各式各样关于台湾的报道,但是他们的态度并不会因此改变。”

斐觉世和邓津华都认为中国对台湾存在一种伤口的情结。因为台湾曾经被割让给日本这个曾经侵略中国的国家。日本侵略伤害了中国的民族自尊,造成到今天都难以愈合的伤口。

美国布朗大学的学生从11月9号开始进行5天的中美台和平论坛。来自美国,中国和台湾的学生与学者讨论北京,华盛顿和台北的关系。

*大陆学生:民族感情不接受台独*

来自北京大学的陈卓说,他参加这个论坛后,对台湾的社会和风土人情都更有兴趣了。不过,这并没有改变他坚决反对台湾独立的想法。

陈卓:“我不觉得台湾独立是可以理解的。中国政府的态度大家都知道,但是从我个人来讲,我觉得这是民族感情的问题。我觉得台湾独立对我个人的感情是不能接受的。”

*台湾学生:盼大陆人换位思考*

台湾大学4年级的学生王佩馨说,她能够理解北京同学的想法,但是她希望通过长时间的交流,能够帮助大陆同学了解台湾自我认同的形成。

王佩馨:“大陆同学让我感觉到一个中国这个概念对他们来说非常重要。这个概念无法轻易被打破。在这个前提之下,他们对台湾这个议题特别敏感。但是我们想要作的是希望能够让他们了解台湾意识是如何被塑造出来的,让他们能够换个角度想,假设他们今天是台湾人,他们会有怎样不安的情绪。纵然不能解决实际的问题,但是也许他们是下一代的决策者,我想这对将来两岸的关系会有更大的帮助。”

15名来自美中台的学生在会议结束的时候将发表对三地政府的政策提议。

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