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中国时间: 16:44 2016年12月07日星期三

中国庆祝“推翻达赖喇嘛”52周年


星期一是西藏精神领袖达赖喇嘛流亡印度52周年纪念日。中国在这一天庆祝“推翻达赖喇嘛52周年”,称这是推翻了“神权封建制度”。不过有藏人指出,这种庆祝其实是典型殖民者的作风。

中国官方媒体新华社说,星期一在拉萨有3000人聚集在布达拉宫前的广场上,“看着中华人民共和国国旗升起,演唱国歌,纪念全体藏人获得自由与平等的历史一日。”中国当局认为是他们终结了西藏的“封建农奴制”。

*殖民者典型作风:污蔑原住民*

西藏自治区主席白玛赤林在电视演说当中说,自从“解放农奴”之后,西藏取得社会进步与经济成长。去年西藏的生产总值达到508亿人民币,年成长率为12.4%,人均所得达到4319元人民币,而平均寿命则延长到67岁。

达赖喇嘛西藏宗教基金会董事长达瓦才仁认为,中国当局的说法,正符合典型殖民者的作风。他对美国之音说:“所有老的殖民者,或旧的殖民者,他们要去占领其他的国家,都一定会把其他国家的民族,特别是殖民者一定要把原住的民族,或原住的国家,说的是如何如何的落后,如何如何的野蛮、黑暗,由于他们的解放,由于他们的入侵,由于他们的掠夺,这些地方的人,才过上现代的生活,或才接触到文明等等。这不管是西方的殖民者或东方的殖民者,都是这么说的。”

达瓦才仁认为,这种庆祝活动是北京当局自娱自乐的做法,西藏人民会记得52年前的这一天,但绝不是以庆祝的心态。

*中国说法与作法,自相矛盾*

达瓦才仁认为,北京一方面花大钱培养2000多名官方的藏学家,要证明西藏过去是黑暗的,并且是属于中国的一部分。但同时北京又要庆祝“解放”西藏,这又证明了西藏原本是不属于中国的。他向美国之音说明北京这种自相矛盾的现象:“中国在很多方面都有这种互相冲突或是逻辑不通的地方,这些都很多。所以我说它自娱自乐的原因就在这里,因为它的这些说法并不被国际社会接受。现在不管是议会,或者是研究西藏历史的国际社会都知道,中国的历史上比如说满清,或者说明朝,或者说蒙古人的时代,中国真的是对西藏有实力,但这种实力并不是中国政府所认定的主权,而仅仅是属于一种势力范围,它的势力进入到这个地方,但是这种势力的进入,并不足以否定西藏的主权独立。”

达赖喇嘛以及西藏流亡政府都说过,并不追求西藏从现行体制之下独立,只要求西藏拥有更大的自治权。

*达赖喇嘛与邓小平不同*

与此同时,达赖喇嘛宣布放弃政治权力。达瓦才仁说明,西藏流亡政府,以及藏人组织,从过去十年直到未来,都一直奉行民主体制运作:“他已经在做,在过去十年里面,达赖喇嘛完全退出了执政事务的干预,他都是一个西藏的宗教领袖,所以说西藏流亡政府的运作,在过去的十年里面,完全不依赖达赖喇嘛,达赖喇嘛也不过问西藏流亡政府的事务,以及对流亡藏人的管理,所以说现在只是把他挂的名字给去掉而已。达赖喇嘛会不会从西藏消失?肯定不会。未来他将会在西藏的精神、宗教等这些领域,会发挥非常重大的作用,但是达赖喇嘛退出政治的决定是毫无疑问的,他绝对不是类似邓小平,作为一个普通党员,却去决定所有党的问题。”

西藏自治区主席白玛赤林在3月初接受人民网采访时曾说过:“1965年成立了西藏自治区人民政府..... 西藏有4000多公里的边境线,老百姓随时可以出去,到现在为止,西藏老百姓没有跑到外国去的。”不过第十七世大宝法王葛玛巴,于1999年12月28号与几位贴身侍从出走印度,目前与达赖喇嘛都居住在达兰萨拉。

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