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中国时间: 19:19 2016年12月05日星期一

小悦悦事件能唤醒中国人的良知吗?


被车碾压的幼童小悦悦在病床上

被车碾压的幼童小悦悦在病床上

广东佛山被车碾压的幼童小悦悦最终不治身亡,肇事司机已经被正式逮捕。但是中国社会对於小悦悦事件的讨论仍然铺天盖地。学者指出,小悦悦事件折射出中国社会惊人的冷漠和不信任感,但是这个事情很难改变中国社会道德良知沦丧的现状。

根据中国媒体的报导,广东佛山已正式逮捕了两名涉嫌碾压两岁小悦悦致死的犯罪嫌疑人。两天前,连遭两车碾轧的小悦悦因救治无效不幸离世。该事件在中国社会引起了广泛关注和讨论。人们在谴责两个肇事司机和经过车祸现场的18个视而不见、冷漠离去的路人的同时,也开始反思中国社会道德良知沦丧的社会现实。有人说,中华民族已经到了最缺德的时候了。

*中国社会制度导致人们缺乏同情心*

深圳非政府组织“当代社会观察研究所”所长刘开明在接受美国之音采访时指出,小悦悦事件折射出中国社会极度冷漠、缺乏基本同情心和信任感的现状,这和目前中国的社会建设严重滞后有很大关系。

刘开明说:“中国在1949年以后的前30年,我们是让人仇恨,以阶级斗争为纲,让不同阶层之间的人互相斗互相仇恨;最近这30年,又告诉大家,你要挣钱,所有的事情只要你有钱你就是英雄、你就是老大。 在这种社会氛围中,人与人之间就很少或者很难有这种同情心。另外整个体制也不能够让人们形成信任和同情,比如扶跌倒的老人起来法院就说,如果不是你干的,为什么你会去救,这对社会传递出非常错误的信息,这个社会人与人之间不需要你去帮,不鼓励你去帮助。”

*中国人只重视自己熟悉的内部圈子*

北京的研究咨询机构“中国政策”的研究部主任戴维·凯利(David Kelly)表示,小悦悦的案子凸显出,长期以来,中国社会对自己的周围圈子和外部世界的反映态度和处理方式是截然不同的。他说:“1949年来,从中央政府到民间,中国人只强调、重视自己的内部圈子,因此人们只了解和信任自己周围认识的人和群体。只有在自己熟悉的那个世界中,人们才可能做事情,出了那个圈子,他们就不知所措了。”

凯利表示,中国以前发生的一些见义勇为却反被起诉的事件,导致人们在救人之前先考虑明哲保身。凯利举了一个例子:“上周,有一个美国女子跳入杭州西湖去救一个轻生的中国女子,这个美国人救完人就走了,没有要求要媒体曝光或者要奖赏,这在中国引起了广泛讨论,大家认为美国人就是会这么做,而中国人却不会,因为一旦那个轻生的中国女子告到法庭上,法官会质疑救人者有什么理由要去救人,她一定是要掩盖她自己做的错事才去救人的。”

*撒马利亚好人法有用吗?*

据《华盛顿邮报》报导,上星期,广东省政府官员、法律界人士和社会工作者举行了3天的会议,讨论小悦悦事件对社会带来的影响。目前,广东的一些律师正准备起草“撒马利亚好人法”,从法律上制裁那些在类似小悦悦事件中袖手傍观的人,并保护那些向身处险境的陌生人施以援手的人们。

中国社会问题学者刘开明表示,如果目前整个社会仍然维持这种文化和社会制度的话,那么多一个法律条文不见得能够起到作用。刘开明认为,过不了几天人们便会忘记小悦悦,忘记曾经承受过的道德苦痛。他说:“鲁迅先生就说中国人是看客心理,因为中国几千年的历史大部分时间都是打仗,导致国人的心理比别的民族更冷酷一点;另外长期以来,民众生活都很艰辛,自顾不暇,就很难能够去帮助别人,中国人有这样的传统。”

一位名叫“苏夏薇安”的网友在新浪微博网站上这样悼念小悦悦:“小悦悦,一路走好。愿天堂里没有人情冷漠,没有车来车往。”

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