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中国时间: 09:09 2016年12月05日星期一

马祖历史遗迹反共标语体现两岸沧桑(1)


台湾马祖岛芹壁村的历史遗迹反共标语“解救大陆同胞”(2011年11月,美国之音丁力拍摄)

台湾马祖岛芹壁村的历史遗迹反共标语“解救大陆同胞”(2011年11月,美国之音丁力拍摄)

台湾的马祖,也就是邻近中国大陆的马祖列岛,有不少过去遗留下来的战地标语和反共标语,用这些标语对照大陆过去相对应的标语口号,再对照今天的现实,能看到台海两岸的恩怨情仇、风云变幻。

从“水鬼交兵”到旅客交流

自从1949年国民党政府败走台湾以来(当时国民党政权有人美其名曰“国府转进台湾”),马祖就成了台湾自卫和“反共复国”的前沿阵地。马祖人把那个时代称作冷战时代。而冷战之中有惨烈的热战,马祖和对岸之间, “蛙兵水鬼”互相偷袭摸哨,刺探情报。

国共内战大局已定之后,双方至今没有正式签署停战协议,但1979年以来台海无战事,1980年代开始,海峡两岸展开合作交流。大陆和马祖之间由过去的“水鬼交兵”变为游客交流。游客可以看到作为历史遗迹的马祖战区和反共标语。

在马祖的具有地中海风情的北竿岛芹壁村,有些房子外墙上有石刻的标语“军民合作”,“争取最后胜利”等等,大陆也有类似口号,不过含意不同。

马祖芹壁村的标语“消灭朱毛汉奸”

马祖芹壁村的标语“消灭朱毛汉奸”

“朱毛汉奸”和“蒋介石卖国集团”

芹壁村墙上书有“消灭朱毛汉奸”的标语。看到这个标语,走访马祖的VOA记者和香港亚视的记者上前拍摄,而有些大陆游客避开了,绕道走,他们后来看到另一句标语“发扬马祖精神”,于是请导游解释“马祖精神”。导游笑着说,马祖精神就是“消灭朱毛汉奸”。

“消灭朱毛汉奸”这种标语对大楼观光客来说,是刺眼吓人还是“异性相吸”?对马祖观光事业是阻力还是助力?管理马祖的连江县县长杨绥生告诉美国之音:

“当初,冷战时期一些标语,像反共抗俄、杀朱拔毛、反攻大陆,从对岸来的人,特别是一些干部,他们看到以后(觉得)很刺眼。但是我想这是不能抹杀的历史的记忆,这些东西,要把它摧毁掉很容易,但是保存下来比较困难。我觉得慢慢地他们也会习惯,毕竟是共同走过冷战那个年代,所以我们把它保存下来。”

和台湾当年的“消灭朱毛汉奸”相应的是,在大陆,也曾有“坚决要消灭蒋介石卖国集团”之类的歌词。

连江县县长杨绥生(前排右一)等人在“妈祖升天祭”大典中焚香祭祀

连江县县长杨绥生(前排右一)等人在“妈祖升天祭”大典中焚香祭祀

“光复大陆”和“解放台湾”

和“解放台湾”之说对等的,是台湾的“光复大陆”。 芹壁村里“光复大陆”标语里,繁体的“复”字的偏旁,本应是“双立人”,却被石匠刻成了三点水。曾有台湾来的长官责问这个错字,马祖官员用“渡水反攻大陆”来解释,对付了过去。

芹壁村里“解救大陆同胞”的标语和大陆过去“解救台湾苦难同胞”的标语相映成趣。

谁苦难?谁救谁?

1960年代,大陆流传着一个故事,说是台湾人传来一个纸条,上面写着“2,3,4,5,6,7,8,9,南北”,纸条上没有“1,10,东西”,意思是台湾人“无衣无食无东西”。其实,台湾也曾有这样一个传说,说是大陆人传来这个纸条,意指大陆人“无衣无食无东西”。不知道这里谁是原创,谁是山寨版。

在过去台海两岸烽火对峙的年代里,台湾当局说大陆民不聊生,水深火热;大陆当局说台湾人吃香蕉皮,水深火热。所以,1988年5位大陆留美学者访问台湾时,一位大陆学者对台湾青年说:“我从你们所谓的水深火热的地方,来到我们所谓的水深火热的地方”。

马祖的中国大陆游客

马祖的中国大陆游客

不再挥师前进 而盼商旅“钱进”

马祖的导游陈则明告诉美国之音,现在马祖人已经不需要解救大陆同胞了,而需要大陆同胞来解救了,希望大陆游客来帮助振兴马祖经济。

马祖过去大量驻军,“阿兵哥”支撑了本地经济,而后来驻军锐减,需要另辟财源。

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