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中国时间: 07:02 2016年12月11日星期日

时事大家谈:上海实施“好人法”,重塑社会道德?


从11月1日起,上海市实施《急救医疗服务条例》,明确规定紧急救护行为受到法律保护。这部俗称“好人法”的《条例》立刻引起强烈反响。近年来,中国各地“碰瓷”事件不断,向遇难者施以援手的好心人经常受到讹诈,让“扶与不扶”“帮或不帮”成了考验人们道德良知的两难问题。 “好人法”是否能为这个两难问题提供解决方案?让民众放心救人,不必担忧“好心误事”可能带来的法律责任?“好人法”到底要保护谁?一部“好人法”是否真的能够“激浊扬清,重塑社会道德”?

网络杂志《纵览中国》总编陈奎德说,立法本身是有意义的,是一件好事。中国当前的法治环境并不乐观,立法容易,但没有配套的、独立公开的司法系统来执行,这个法律能起多大的作用还有待观察。

美国之音记者,《法律窗口》栏目主持人亚微说,美国有一部类似的《好撒玛利亚人法》,也是俗称“好人法”。这个法律的保护对象是在医院和诊所之外救死扶伤的人员,给这些人责任豁免,使他们在面对紧急医疗状况时不至于担心做好事还被别人起诉。

陈奎德说,普及医疗技能很重要,因为普通人在救援机构来不及赶到时,如果能懂得一些必备技能,就能及时施救,不至于错过黄金救援时间,也避免了救助不当产生反效果或导致医疗纠纷的可能。

亚微说,在美国,如果普通人没有经过培训、不具备专业知识,提供了紧急救护,一旦出现医疗事故,伤害到了伤患,也是不构成过失罪的。而医生在施救过程中伤害到了病人是有可能要承担法律责任的。美国的法律把专业人士与非专业人士分开,不用同等标准对待。

陈奎德说,“好人法”对于碰瓷现象会有一定的遏制作用,但关键还是看司法系统如何判定。因此拥有一个健全透明、独立公开的司法系统非常重要,否则在中国很多情况都是有理也无处去讲。近年来类似事件不断发生,和中国现在的社会风气有关。文化大革命摧毁了人与人之间的信任,道德系统沦丧;改革开放以后,没有法制的商业行为导致了很多贪腐现象,使人与人之间的信任继续降低。这和中国大陆的道德水准有关,仅靠一套法律解决恐怕不够。

亚微说,美国几乎没有因为普通过失而承担法律责任的案件,但人们对于因为做好事而被起诉的担心是同样存在的。《好撒玛利亚人法》解决的就是人们的担心问题。这一问题得到解决,再加上良好的社会风范,碰瓷现象就会很少出现。而且,因为有良好的法律制度作为依托,老百姓敢于见义勇为。

陈奎德说,中国很多人见死不救,比如“小悦悦”事件,18名路人都视而不见,但这些人没有犯法,只是道德问题。但当今的中国要做到把道德法律化还很难。当社会发展到一定程度,法律和道德的标准都会更高一些。现在把法律和道德的界限模糊掉,可能反而会有危险。

亚微说,上海新颁布的“好人法”中并没有对被救助者诬陷救助者的情况提出任何法律制裁,杭州和深圳有相当严格的规定,北京也规定此行为要承担法律责任。上海的条例整体而言还是总括性的,法律条文还是应该更加细化。

陈奎德说,中国社会现在没有信任感,道德低落。但对维护社会稳定和道德水准的一些因素,比如家庭教会等,中国却进行了非常严厉的打压,这对社会风气提升是反其道而行之的。

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