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毛泽东热会在中国再现? - 2001-09-03


中华人民共和国开国元勋毛泽东已经去世二十多年了,但是,在中国仍然有不少人怀念或者崇拜毛泽东。再过几天,就又到了毛泽东去世二十五周年纪念日,中国是否还会再度煽起毛泽东热?

*毛泽东热一直在中国持续*

1976年毛泽东去世以来,中国大陆好象每过一段时期,就要或多或少流行一阵子�毛泽东热�。共和国开国主席毛泽东说他一生干了两件大事,一是创立了新中国,二是发动了文革。但是中共十一届三中全会已通过决议,正式从根本上否定了文革。经历了文革的四五十岁以上的中国人当中,对毛没有太多的正面评价。但在改革开放中利益受到损害的下岗工人,毛泽东身边的工作人员,中下阶层的平民百姓,特别是毛泽东的家乡湖南韶山一带,还都认为毛泽东是一代伟人,他们都以各种方式怀念毛泽东。天安门上的毛泽东纪念堂如果开放,总还是有排队等候的长龙出现。

在海内外中文互联网上,有专门成立的毛泽东论坛,讨论有关毛的一切问题。在这些论坛上,批评毛的网民不少,但拥护毛的网民也很多。那么,即使中共高层在决议中也认定犯了严重错误的毛泽东,为何让如此众多的中国人这么怀念和崇拜呢?

*下岗职工怀念毛泽东*

北京历史学者包尊信认为,怀念毛的,主要是下岗工人和农民。这是因为,当年毛泽东时代老百姓生活虽然苦一点,但维持基本生活还是有保障的。而到了邓小平时代,特别是江泽民时代,出现了严重的社会治安问题和社会不公正,腐败问题,让利益受到损害的老百姓特别怀念毛泽东。

包尊信:�相对来说,毛泽东时代,腐败现象比较少,那个时候,日子过的比较踏实,比较有保障。�

北京政治学者陈晓雅也认为,有人怀念毛泽东,主要是利益问题。不过,现在这种怀念和前一段的各种毛泽东热,内涵可能是不一样的。

陈晓雅:�老百姓这种舆论在前一个阶段,是一个商机,是一个历史的更替。因为现政权被人们摈弃的时候,人们总是往回望,这属于一种历史规律,一种循环的文化背景。而现在,更多的是出于利益,就是既得利益丧失了,说下岗工人也好,基层群众也好,大家的生活水平都在提高,差距拉大,阶级分化,利益不均等,强者横强,他们在比较中间,感到自己的份额越来越少。这是利益驱动的一种对毛泽东的怀念。我觉得,这种怀念和前一阶段文化周期律,可能是不同的。�

*毛泽东仍是人民的崇拜偶像*

这些年,中国大陆出了不少有关毛泽东的音响产品和书籍。今年�七一�,北京热烈庆祝中共成立八十年。为庆�七一�专门推出的系列电视剧[长征]中,唐国强扮演的毛泽东,让不少怀念毛的观众,大呼过瘾,以至于有观众认为他这位�奶油小生�的帽子应该摘掉。九十年代初期,中国不少汽车司机,把毛的画像挂在驾驶室当中,说是供上神象,可以辟邪,少出车祸或避免土匪打劫。毛泽东去世前的生活秘书张玉凤,还当上了北京一个�毛家菜馆�餐厅的董事长。在南京,还有人用毛泽东的号�润之�为餐馆名字,但遭到当局的查禁。

*毛泽东功过谁大?*

但是,历史学者包尊信说,从本质上说,毛也就是当代一个起义的农民领袖。包尊信认为,还有人说毛让中国独立起来了,这也不符合事实。因为当时很多外国同中国签署了不平等条约,抗日战争后,就逐步取消了,因此不能把这个功劳完全归到毛泽东身上。

包尊信:�毛在1949年以后,我觉得他对这个民族,没有做什么好事情,反而给民族带来灾难。反右派、大跃进、文化大革命,这些都是我们中国人不应该忘记的事情。可是我们这个民族呢?非常健忘, 现在好象除了知识界以外,一般民众好象根本就不知道这些事情了。现在年轻人好象已不知道这些事情了,连文化大革命都不知道了,连�六四�都不知道了,更不要说文化大革命了,这是很可怕的。当局也不允许讲文革的事情。�

*时间为评毛摘掉主观眼镜*

在1989年北京学生市民天安门示威期间,有一个很有名的案子。当时,有几个湖南人,往天安门城楼上悬挂的毛泽东巨幅画象上扔鸡蛋或脏东西,被广场上的示威静坐的学生当场扭送公安局。而�六四�后第一本有关这次学运的学术著作《八九民运史》作者陈晓雅当时正好在现场:

陈晓雅:�对。我当时就在场,我当时就在画的下面,我看见蛋壳掉下来,感到很奇怪。我正好从那里穿过,亲眼看到学生把他们给抓起来。�

陈晓雅说,学生主要想维护自己不破坏社会治安的形象,尽量避免让官方抓自己的把柄。她说,六十年代、七十年代或以后出生的人,对毛的危害,没有切身的感受。因此在理性上,对毛的那种看法,不会很深。

陈晓雅认为,在北京的学术讨论和文化氛围中,毛的市场并不大。有些过去的名人,不甘寂寞,总想在变化的市场中,保持或发出一点自己的声音。当然,这些过气名人也知道毛是有份量的。毛作为一个历史人物,不管在中国和世界,还是很重要的。一些人写怀念毛的文章,主要是为自己的名声而在那里经营,不表达一种理念的东西。

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