美国国务院发表了今年年度的《世界宗教自由报告》。一如既往，中国立即对这个报告批评说，美国应该管好自己的事情，不应该对他国说三道四，但在美国的中国人权和宗教人士提出了不同看法。
*有批评有肯定*
美国国务院发表了2001年度的世界宗教自由报告，对中国提出了批评，但也指出了中国在宗教自由方面的进步。中国一如既往，再度批评美国的宗教自由报告，严重违反国际法，并粗暴干涉了中国的内政。设在纽约的人权组织�中国人权�主席刘青批评了中国外交部发言人孙玉玺的说法。
*国际批评、谴责、监督势在必行*
刘青说：�我想，孙首先不了解当今世界。他说这种话就认为，中国是关起门来，想怎么干，就怎么干。 想怎么打自己的人，就怎么打自己的人。可惜，这个时代已经过去了。现在，世界上，人权是个普遍潮流，哪一个国家，因为人权方面的迫害和侵犯，都会招致国际的批评，谴责和监督。因此，孙说，美国不要管别人的事情，只管自己的事情，这种说法，显然是与世界潮流不相符的，是落后于世界潮流的。�
*中国宗教问题依然严重*
刘青认为，虽然美国国务院这个年度《世界宗教自由报告》同时也指出了许多中国方面的进展，但实际上正相反；中国在宗教方面，存在着很严重的问题。刘青说，中国当局不仅迫害法轮功，把许多学员抓进监狱，劳教、判刑、虐待、毒打、造成很多死亡。另外，还把十几个宗教组织，打成所谓�邪教�。另外中国的地下教会，总的来说，在过去一年里一直遭到各种压制和迫害。
曾参与编写八十年代风靡一时的电视片《河殇》的远志明，如今是基督教传道人。他认为，中国宗教方面的主要问题是，政府和有关宗教当局总是逼迫地下家庭教会成员加入政府控制的三自爱国教会。
远志明说：�你必须加入三自，这就是个问题。这是大陆家庭教会死不注册的一个原因。�
问：�他们的看法是，三自已经注册了，你们就加入到里面就行了？�
远志明说：�是，对。这样，等于是让全国变成一个教会。这是不对的。建立一个国教式的教会。这是家庭教会绝对接受不了的。�
*基督教境况有改变*
不过，远志明也认为，中国的宗教自由，如果不谈别的宗教，光看基督教，应该还是进步了。远志明说，中国大陆家庭教会是有些改善和进步。这个进步表现在两方面，一是地方上有些执法人员对基督徒的看法有了比较大的变化。以前，他们把基督徒抓进去就打，而现在他们看到基督徒，就说这些都是好人，即使在监牢里面也是好人。这是从基层和下面的角度来看宗教自由情况。
远志明认为，另一方面，就是从政府的角度来看，包括江泽民在内的中国领导人已经意识到，基督教信仰是一个纯正的信仰，是一个经过两千年考验的正统信仰，而不是那种歪门邪道。所以，他们实际上对基督教的迫害也网开一面。比方说，他们在查法轮功的东西，如果看到基督教圣经什么的，他们就放过去，说这没事，这是好东西，基督徒都是好人。远志明说，这样的事，中国地下家庭教会的不少弟兄姐妹们都遇到过。
原中国人民大学哲学博士生、美国密西西比大学神学硕士远志明说，中国的宗教自由问题在于，虽然中央高层领导可能对基督教有好感，但如何能把这种好感转化成政策性的宽容和政策性的支持，使得基督教信仰能对中国的现代化，特别是对中国现在的道德危机，发生正面作用，这是一个大问题，值得中国领导人好好研究一下。
