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回顾辛丑条约一百年 (2) - 2001-12-25


今年是辛丑条约签订100周年。100年前的9月7日,满清政府同英、美、法、德等11个国家的代表签订了被中国视为丧权辱国的辛丑条约。为了对这一重大历史事件进行回顾与反思,美国之音记者采访了一些专家,探讨与辛丑条约有关的问题。昨天刊出了这篇报导的第一部份,今天刊出第二部份,分析八国联军侵华的原因。

辛丑条约的签订是八国联军入侵的一个直接结果。而八国联军侵华的原因在东西方之间却是一个有争议的话题。中国的官方观点是,由于义和团反帝爱国运动的发展,威胁了帝国主义的在华利益,从而引发八国联军侵华。

中国社科院近代史研究所中外关系史研究室主任王建朗说,中国学术界总体上还是对义和团运动持肯定态度的:“总体的认定是没有问题的。我想国内尽管对义和团有分歧,但还是总体认定义和团运动是一个反帝运动。那么,就是在具体的方法上会有很多分歧。因为义和团运动里面毕竟出现了很多排外的现像,就是不分对象杀洋人、烧教堂、扒铁路等,这些东西都是整个运动里边的一种可以说比较落后的或者说比较愚昧的一些行动吧。但是我想,学术界在这个问题上的一些看法和我们在正式场合说的看法会有一些不同。但是,我想也不能完全对这个东西给予太多的批评。因为不管怎么说,它的总的背景是当时中国处于列强侵略之下爆发的这个运动,一种反抗运动。那么,参加这个反抗运动的人他本身对很多情况不是很清楚,没有一个非常理性的看法,所以,产生了很多过激的行动。我想是这么一个情况。”

而西方多数观点则认为,在义和团运动的发展过程中,出现了一些盲目排外和过激的行动。当时,义和团的一些团员不分青红皂白地杀洋人、烧教堂。美国哈佛大学费正清东亚研究中心专门研究中国国耻的柯文教授说,营救外国人和中国基督徒是八国联军出兵的直接原因。柯文说:“八国联军出兵的直接原因是要营救在北京的外国人和那些改信基督教的中国基督徒。他们的主要目的就是救人的命。但是,除此之外,在救命以后,还有惩罚中国政府、惩罚义和团团员的目的。所以在当时,八国联军不认为他们的行动是侵略。由于有惩罚中国的目的,因此,在1900年8月八国联军占领天津和北京之后,他们仍然继续和中国打仗。那个时候他们已经不再是为救外国人和基督徒的命了,而是要惩罚中国政府和义和团团员。”

美国俄克拉何马大学历史教授李小兵认为,类似义和团的群众运动与其说是与中国的独立自主权有关,倒不如说是和中国政府的对外关系更为密切:“我认为这个事件类似于过去,就是义和团之前和义和团之后,甚至近期发生的一些所谓的群众运动,包括文化大革命,包括新中国成立以后的一些事件,都有这种排外、反美的色彩在内。这个倒不是因为和中国的自主权、和中国的独立有关系,但是,确实是和中国政府的对外关系有很密切的联系。常常是,在一个群众运动的发展过程当中,外国、比如像美国这样的国家,常常成为攻击的对象。政府有些情况下鼓励或者默认这种群众斗争。所以,有很多情况下,这些运动变为不可控制,造成很严重的后果。”

李小兵指出,目前中国仍然存在强烈的民族情绪和反美情绪。他最近在中国亲眼看到了这种情形:“如果你现在看到一些这个,不说官方了,就是民间,这种情绪是非常强烈的。今年夏天,我到几个地方去,比如成都、重庆、西安等城市,很多地区的杂志、报纸都是讲中美将会开战,要做准备,仗应该怎么打?可能在南海,战场都选好了。很强烈的民族情绪和反美情绪。虽然这并不一定是官方的,但是,这种是一种潜在的而且是长时期的情形。”

虽然中国存在着强烈的民族情绪,但是,西方国家也有人对中国有一定的偏见。>一书的作者普雷斯顿总结说,义和团反对外国人的战争出自双方的傲慢和短视。普雷斯顿说:“我认为,从义和团暴动中东方和西方应当汲取的主要教训之一是,这基本上是两个社会没有完全沟通的结果。每一方都感到比对方无比优越,而不屑于了解对方的需要、压力或动机。”

普雷斯顿说,今天在中国和西方还有人心怀傲慢和彼此怨恨。她说,从中国国内就多快才能实现西方式改革的辩论和西方就如何让中国加入世贸组织展开的争论中,就可以看到这一点。

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