在摩门教圣地犹它州盐湖城,[犹它大学]里聚集了一批来自世界各地的学者专家，在这个周末召开研讨会，讨论中亚中东地区的社会和政治问题，一些专家学者在会议期间，讨论了这个地区的音乐和表演艺术。
*来自新疆的歌手*
这是来自新疆喀什地区的歌手玉素夫在自弹自唱，演奏维吾尔族民族乐器都它尔。这是一种两根弦的弹拨乐器，共鸣箱是一种半圆型的葫芦状音箱。
玉素夫演唱的这首歌歌词大意是： “我如何能承受这种侮辱呢？我如何能面对这种打击？安拉，做为至高无上的法官，他听到了我们的冤屈和呼声，伸出了万能的手，帮助我们。”
玉素夫15年前，从新疆到了土耳其探亲，后来，辗转来到美国留学。目前，他是维吉尼亚州高中老师，并经常给美国的孩子们演奏新疆乐器，或者给孩子们跳一段维吾尔族舞蹈。
*北京压制新疆民族音乐？*
玉素夫说，他还在新疆的时候，北京当局不许新疆维吾尔人演唱自己的某些民族歌曲，从1949年汉人占领新疆开始，从毛泽东到邓小平，50年多来，北京从各方面企图扼杀新疆少数民族的音乐。
玉素夫说：“音乐如果不能表达政治和环境，那么它的意义是什么呢？对于一个音乐人来说，音乐，主要是自我表达的一个方式和渠道。如果我想表达爱，想微笑，那我就想跟着节奏来微笑，如果我想表达一种悲痛，我就用音乐来表达我这种感受。即便是流泪，我也想通过乐器来表达这种感情。对任何音乐人来说，他们就想唱出自己的心声，如此而已。”
*西方文化冲击当地文化*
洛伊德.米勒是犹它州杨百翰大学研究中东中亚民族音乐的教授，他本人会演奏许多种中亚乐器，并在中亚许多地方进行了长期实地考察和研究。他认为，西方文化的入侵，实在是对当地文化的一种根本性的破坏和打击：
米勒说：“伊朗有一个影片，说的是蒙古人再度入侵伊朗，这次是蒙古人每人头上顶着一个电视机打进来的。他们用现代文明，彻底摧毁了当地的村庄。”他说，成吉斯汗当时造成的伤害，远远不如今天西方社会这些白人用文化给中亚地区造成的伤害。他说，我们真的是把世界搅得乱七八糟。
米勒教授说，的确，西方的医药卫生健康程度比较高，自由程度比较大，但是，考虑到文化和艺术，应该承认，西方的那些摇滚歌星，牛仔裤，可口可乐，的确横扫全世界，但是，美国人应该静下心来，真正认识到世界各地少数民族的文化精髓之所在，并愿意加以学习。
*淡化民族意识以反疆独？*
来自新疆的玉素夫也认为，从1949年共产党汉人统治新疆之后，新疆少数民族的文化，就渐渐衰落了。五十多年来，维吾尔族人，无法把自己的民族音乐继承下来，并发扬光大。他说：“在中国，52年来，维吾尔族人民不能用音乐和歌声来表达自己的心声。”
玉素夫认为，北京从政治、经济、军事，甚至文化上，都想镇压甚至消灭新疆人的民族意识，就是不想让新疆少数民族成为“东土耳其斯坦”人，只想让他们成为北京人，中国人。他说，这就是新疆维吾尔族人的悲哀之所在。
