近一年来，在台北街头经常会出现这样一辆破旧不堪的小汽车，车顶上安装有几个大喇叭，经常在闹市街头播放“中华人民共和国国歌”、“没有共产党就没有新中国”、“歌唱祖国”等几首大陆家喻户晓的革命歌曲。
如果在两蒋统治时代，特别在老蒋时代，在“动员勘乱时期”，台湾有谁敢播放这些“共匪”歌曲，不抓起来枪毙，也得判很重的徒刑。而现在，台湾完成了政党轮替，奉行民主制度，保护公民的言论、信仰和结社自由，播放大陆共产党的革命歌曲，再也不用担心被捕坐牢杀头了。
不过，大陆的革命歌曲可以在台湾播放，但“共产党”和“共产主义”，这种名称、概念、思想或者主义，即使在台湾已经不再是洪水猛兽，但基本上还是一种负面的概念和词汇，没有得到多少老百姓的认同，也就没有多少市场。毕竟，有六、七百万人口的台北，在两千三百万人口的台澎金马，只有一辆这样播放“革命歌曲”的“文革宣传车”。
*工委书记是个体户商人*
那么，是谁在开这辆车并经常在台北和台湾其它县市招摇过市、播放这几首歌呢？怀着浓厚的兴趣，记者采访了这位放歌的司机，也就是台北的一个个体户商人戴忠。他说，他是“中国共产党台湾省工委书记”，换句话说，他也就是中国共产党台湾省委书记、第一把手，实际和具体党务负责人。他为了证明自己的身份，拿出了一份大陆一家出版社给他寄来的邮件大信封，上面写着：中国共产党台湾省委戴忠收。
戴忠说，他是2000年5月4号，正式在台湾打出中国共产党的旗号的。以前，在高雄，有一个居民，叫王老养，打出了台湾共产党的旗号。戴忠说，在打出中国共产党旗号前，他曾经到北京，找到有关方面，进行请示和协商，结果，北京方面对戴忠的行动计划不置可否，但是，希望戴忠慎重行事。
记者：“北京的意思是，你不要打着我们的旗号？”
戴忠：“我说，一国两制，你管不上啊。既然是台湾内部事务。他们也承认了。他们说，这很辛苦的，要长期的摸索。我说，是啊，是啊，当然我知道。他说，前人没有这经验啦，我说，是啊，要好好摸索啦。我凭着以前的关系，也带回了27面党旗。”
戴忠承认，他并没有到台湾行政当局为这个“中国共产党台湾工委”组织注册登记：“注册，现在条件还不成熟，注册要30个志同道合的同志啊。”
戴忠说，找三十个人并不难，但是，他需要有一定质量和水平的人，宁缺勿滥。另外，如果成立一个组织，要有经费，否则，一切都免谈。戴忠陷入了一个先有鸡先有蛋的两难局面：没有组织，无法跟北京申请经费。没有经费，又无法发展组织。
*没从北京领过钱*
不过，戴忠说，他从来没有从北京方面领过钱：“我从来没拿过别人一分钱。信用很好。我相信只要方法得当，台湾人民也是很好教育的。毛主席说，路线对了头，一步一层楼。第二，千斤重担众人挑，有钱出钱，有力出力。我们既然不是靠这发财，只要干工作，需要的钱，说少不少。但刻苦点，也不多。也容易维持。”
戴忠说，虽然台湾的宪法和刑法没有打击共产党的条款，但台湾的情治单位跟踪和监听共产党人，是经常发生的例行公事。他前两年，有几次，在公路上放大陆革命歌曲音乐，也有被警察拦住请到警察局问话的经历。但是，每次他都有惊无险地出来，最近一年多来，情报治安单位，已经不再管他了。
记者：“从另外一个角度讲，这是不是台湾的一个进步呢？在大陆，有没有人敢自称是民进党，宣传台独呢？”
戴忠：“台湾这个情况，不能跟大陆去比较。因为台湾的情况，是本身历史的原因形成的。当年中国为什么不能统一？很简单，是有第七舰队开到台湾海峡。你能摆平它，就能统一了。当时时空背景，客观条件，不一样。”
*激烈反对台湾独立*
戴忠是坚定激烈的反对台湾独立派，记者指出，民族主义跟共产党共产主义意识形态，不是一回事情。戴忠说，他主张，先解决统独问题，然后再解决劳资矛盾。戴忠：“你的意思我了解：马克思方面研究不够，你把统独问题放在第一位。问题是，现在两岸的主要矛盾，是统独问题。台湾内部的基本矛盾，是所谓劳资对立问题。主要矛盾先解决。劳资问题再解决嘛。”
戴忠认为，在台湾要进行合理合法的斗争，有必要正确和灵活运用大陆共产党已经证明行之有效的政策：“共产党三大法宝：第一，统一战线；第二，党的建设；第三，武装斗争。”
在台湾自称中国共产党台湾工委书记的戴忠说，现在在台湾打着共产党旗帜，实行的统一战线是：只要是爱中国，有这方面的共识，大家就可以团结一致。在现阶段，不能谈“党的建设” 但是需要培养干部。至于武装斗争，也不能谈，因为是非法的。所以，归根结底，只能谈民主选举和选票竞争。
戴忠经常放三首歌，第一首，就是大陆田汉作词，聂耳作曲的国歌“义勇军进行曲”。然后，就是曹火星作词作曲的“没有共产党就没有新中国”，还有王莘作词曲的“歌唱祖国”。戴忠认为，这些歌，曲调激跃高亢，歌词铿锵有力，是鼓舞士气的最好武器。
