今年正值二战结束60周年，然而，这场战争的侵略者之一日本与受害国中国之间的怨恨不仅没有淡化，反而由于日本首相小泉纯一郎参拜供奉着日本战犯的靖国神社而加深，两国关系陷入低潮。东京大学教授高桥哲哉认为，把战争责任归罪在甲级战犯身上是中国为了政治解决靖国神社问题所做的一个政治让步，日本应该积极回应。宫崎公立大学教授王智新认为，中国政府为了稳定民心也必须解决靖国神社问题。
*参拜靖国神社有违宪法？*
今年4月刚刚出版名为《靖国问题》一书的日本东京大学研究生院综合文化研究科教授高桥哲哉表示，小泉首相参拜靖国神社涉及多方面问题，除了需要照顾受到战争伤害者中国国民的感情以外，同时有违反国内宪法之嫌。
高桥教授说：“小泉参拜靖国神社触及日本宪法第20条规定的政治、政权与宗教分离原则。”
高桥教授指出，不应忘记在宪法中设定政教分离原则的历史背景，这就是日本军国主义时代，神道作为国家神道，曾经束缚了人们的精神，成为日本当政者推行侵略战争和殖民统治的工具。为了防止历史重演，日本宪法中才规定了政教分离的原则。
*日对东京裁判一直有争议*
1948年11月，被称为东京裁判所的远东军事法庭对被指控计划并实施侵略战争的28名日本甲级战犯进行了宣判，其中7人被判处死刑。
日本国内对于东京裁判所的公正性一直存在争议。东京裁判所审判过程中，印度代表帕尔审判员曾认为被告“无罪”，此外，法国代表、荷兰代表也对法庭的合法性以及国际法的适用范围提出质疑。
不久前，日本自民党一名政治家对东京裁判所的公正性表示怀疑，并且称甲级战犯在日本国内并没有被看作是“罪人”。
*借靖国神社否定对战犯审判？*
日本宫崎公立大学国际文化系教授王智新不久将在中国出版《图解靖国神社》一书，他表示，靖国神社本身并不存在问题，但是日本的右翼分子借靖国神社否定东京裁判所对日本战犯的判决，这个问题关系重大。
他说，战争过去多年以后，日本还有些人提出，东京裁判所的判决不公正，这不仅直接影响到社会舆论对日本发动侵略战争的评价，同时也关系到对当年中国、韩国和北韩的民族解放运动的评价。
东京大学高桥哲哉教授也认为，不能否认甲级战犯的罪行。他表示，东京裁判所像所有法律判决一样，都不能肯定完全公正，不过，这不能成为甲级战犯无罪的根据。
*参拜靖国神社符合信仰观念？*
日本国内有人把日本文化的特殊性作为参拜的依据。日本国际文化研究中心前任所长山折哲雄在日本《读卖新闻》上发表文章说，靖国神社问题不能只从政治角度去讨论，还有必要了解日本人长期形成的信仰观念。
他认为，日本文化中通过“镇魂”原谅死者的观念极为强烈。镇魂仪式寄托了日本人避灾除邪的希望。
日本宫崎公立大学教授王智新认为，靖国神社没有像人们所说的那么宽容。他说，靖国神社是界限分明的，不是所谓好的坏的都祭祀。标准是以忠诚天皇为准，参加了天皇发动的战争为准。一个很典型的例子是日本明治维新的领袖之一西乡隆盛就没有被供奉在靖国神社里，因为在1877年的西南战争中，他站在与政府军对立的一面。
*一些人士促小泉谨慎行事*
最近，日本各界关于靖国神社问题的争议出现新动向。包括曾经支持小泉参拜的政治家乃至遗属会也开始呼吁小泉慎重行事。
日本遗属会会长、属于自民党的古贺诚表示，让英灵安息最为重要。他希望小泉照顾邻国，寻求邻国的理解。不过他同时表示，遗属会认为靖国神社是唯一的慰籍阵亡者的设施。
*日应回应中方让步*
停止参拜靖国神社，中日关系就能够得到改善吗？日本国内有人半信半疑，他们认为，中国是拿靖国神社问题作为切入口，目的是要彻底追究日本的战争责任。
东京大学的高桥教授不这样看，他反而认为这是中国做出的政治让步，也可以理解为，除了甲级战犯就不再继续追究下去。
高桥教授说，中国把战争责任限定在甲级战犯，这是一种谋求政治解决的方案，日本应该考虑接受。
*北京考虑国内因素态度强硬*
日本宫崎公立大学教授王智新教授分析，中国政府在靖国神社问题上显示出的强硬姿态，背景可能存在国内因素。过去一段时期，中国国内普通百姓的对日态度比政府强硬，政府在4月游行中处于被动局面，主张要反映民意的胡锦涛政权若想稳定民心，就不能绕过参拜靖国神社问题。
