香港富商胡应湘说港人上街游行是暴民政治、无法实现民主的一番话引起了民主派市民严辞抨击。中文部驻港记者海涛连线发来报导。
海涛：香港富商胡应湘是合和实业主席、地产大商人，也是全国政协委员。他日前在外国记者会上谈到下月初市民大游行时说：若靠游行人数多寡来决定香港是否实行普选，香港就是“暴民政治”。此言一出，舆论哗然。
主持人：率先批评和反击的，肯定是民主派人士吧？
海涛：的确如此。大游行主要参加单位之一“民间人权阵线”召集人锺松辉表示：“胡应湘有权利发表他的意见，但香港人有足够智慧判断他的说话是否合理。” 职工盟主席李卓人议员说，胡应湘“以民为敌”，把所有上街市民打成“暴民”。民主党副主席何俊仁说，胡应湘不适合在香港或美国居住，应该放弃美国护照。中文大学高级导师蔡子强说，民主派最欢迎多几个胡应湘，去做“游行召集人”。而民间反应更加激烈。有一些听众给电台节目打电话，说胡应湘“胡乱讲”，有一个70多岁老大爷，要求胡应湘“收回他的言论”。
主持人：针对这些批评，胡应湘有什么反应呢？
海涛：胡应湘星期四在报刊上发表声明，希望“澄清”他的所谓“暴民政治论”。他说，一些人歪曲了他的言论，把“上街游行”同“暴民政治”化上等号，以便号召更多的人上街游行。他说，政改如果按照上街人数多少来决定，而不是按照基本法，那么这就同“暴民政治”有什么区别呢？香港区的全国人大常委曾宪梓说，上街游行是市民的自由，但并不是争取民主的唯一方法。他说，胡应湘也有他的言论自由。不过，香港时事评论员李怡在[苹果日报]专栏说：港人是不是暴民，全世界都看到，由不得胡应湘去胡说。他说：“香港市民惯于守法，不想做也不会做“刁民”。但我们真不想做一等顺民了。当[顺民]也被说成是[暴民]时，我们更应走上街头，发出我们的最强声音。”
主持人：胡应湘是不是一贯发言比较“旗帜鲜明”？
海涛：这倒不假。去年春天，李柱铭到美国访问，胡应湘就影射说李柱铭是“吴三桂”。去年8月，长毛梁国雄参选立法会议员，胡应湘说，这种崇拜格瓦拉的人要能当选，香港会不会变成第二个古巴？他还说，梁国雄要当选，他就要移民国外。而针对有争议的“二十三条”，胡应湘呼吁市民积极支持，拒绝接受“现代吴三桂”们的影响。
