南非已成为非洲第一个从法律上认可同性婚姻的国家。而非洲大陆其它国家在这方面还有相当大的距离。目前塞内加尔正在就同性婚姻进行辩论。在以穆斯林人口为主的塞内加尔，支持同性结婚的声音非常薄弱，因为这个国家把同性恋视为一种道德犯罪。不过，也有些人私下表示支持同性婚姻。
*公开与私下态度不同*
在塞内加尔，几乎每个人的宗教信念都禁止同性恋。因此，塞内加尔公众对南非同性婚姻法案几乎一致反对，这并不令人感到意外。不过，塞内加尔人在私下里交谈的时候，对这个话题表现出比较细微的差别。
在公开场合，我们可以看到一群群穆斯林男子在准备进入清真寺做晚间祈祷之前，洗脚、洗手、洗脸。在公开场合，宗教领导人解释穆斯林教义如何禁止同性恋关系。同样在公开场合，塞内加尔法律把同性恋做为一项道德罪进行处罚，最高判处5年监禁，并且处以3千美元罚款。
*塞菲尔：南非树立了榜样*
不过在私下里情况有所不同。一位化名为塞菲尔的男子私底下承认自己是同性恋者，他支持南非的民事结合法案。
塞菲尔说，看到南非的同性恋者敢于争取合法婚姻权利，敢于为同性恋合法化而奋争，这给了他希望。塞菲尔说，南非为我们树立了榜样，总有一天塞内加尔也会这样做。
*隐蔽的同性恋群体*
塞内加尔当地一所大学6年前才对男性同性恋进行第一次大规模调查。恩格尔伯格是ACI 咨询机构的负责人之一，他参加了这个调研工作组。ACI 是设在达喀尔的一个美国非政府组织。
恩格尔伯格说：“塞内加尔人那时候就认识到，在塞内加尔实际上存在着一个隐蔽的同性恋群体，这个社团主要在暗处活动，因为，他们害怕在这个对同性具有偏见，而且宗教信仰非常虔诚的国家遭到报复。”
*康德：伊斯兰教不认可同性恋*
伊马姆阿马杜.康德是达喀尔几座清真寺的穆斯林领导人，他承认塞内加尔存在这样一个同性恋团体，不过出于宗教信仰，他坚决反对公开承认同性之间的结合。
康德说，让一对同性恋人公开结婚是不可能的。每个人都有自己的私生活。他把同性恋跟在公众场合酗酒做比较。他说，私下酗酒还过得去，但不能在公开场合。不过他明确指出，无论在私下还是公开场合，伊斯兰教都不认可同性恋。
康德非常清楚地了解伊斯兰教现在如何看待同性恋，不过他说，宗教及其训戒只不过是人类的诠释，可以不时地变化。说不定不出10到15年，塞内加尔就可能允许同性婚姻。
*蒂内：是人权问题*
对于塞内加尔一个人权组织的秘书长蒂内来说，是否公开承认同性婚姻是人权问题。
蒂内说：“在非洲，在塞内加尔，在世界各个地方都有同性恋者。我认为，他们有权得到能够共同生活在一起的契约。决定人们用哪种方式生活不是国家的职责。人们有自由选择自己生活的权利。”
*司机：会拒绝同性恋乘车*
达喀尔大街上一位出租车司机有不同看法。
这位司机说，男人为什么不像男人，而要像女人那样和另一个男人发生性关系？他说，当一个男子跟另外一个男子发生性关系，就可能引起疾病。因此他得出结论，同性恋是不好的。假如他一个同性恋者要坐他的车，他会拒绝。
*塞菲尔：希望将来公开和另一半手挽手*
虽然一些人认为南非通过的这项同性婚姻法案是一种道德上的概念，但是，塞内加尔男同性恋者塞菲尔却认为，这项法案给了人们一种实实在在的希望。
塞菲尔说，他感觉到一种希望有归属感的压力，但是，却没有享受到相同的权利。他说，他梦想有一天能够结婚，能够跟另一半一起外出，手挽手地散步，还可以高呼，同性恋在非洲大陆获得了解放。
