南非已成为非洲第一个从法律上认可同性婚姻的国家。而非洲大陆其它国家在这方面还有相当大的距离。目前塞内加尔正在就同性婚姻进行辩论。在以穆斯林人口为主的塞内加尔,支持同性结婚的声音非常薄弱,因为这个国家把同性恋视为一种道德犯罪。不过,也有些人私下表示支持同性婚姻。
*公开与私下态度不同*
在塞内加尔,几乎每个人的宗教信念都禁止同性恋。因此,塞内加尔公众对南非同性婚姻法案几乎一致反对,这并不令人感到意外。不过,塞内加尔人在私下里交谈的时候,对这个话题表现出比较细微的差别。
在公开场合,我们可以看到一群群穆斯林男子在准备进入清真寺做晚间祈祷之前,洗脚、洗手、洗脸。在公开场合,宗教领导人解释穆斯林教义如何禁止同性恋关系。同样在公开场合,塞内加尔法律把同性恋做为一项道德罪进行处罚,最高判处5年监禁,并且处以3千美元罚款。
*塞菲尔:南非树立了榜样*
不过在私下里情况有所不同。一位化名为塞菲尔的男子私底下承认自己是同性恋者,他支持南非的民事结合法案。
塞菲尔说,看到南非的同性恋者敢于争取合法婚姻权利,敢于为同性恋合法化而奋争,这给了他希望。塞菲尔说,南非为我们树立了榜样,总有一天塞内加尔也会这样做。
*隐蔽的同性恋群体*
塞内加尔当地一所大学6年前才对男性同性恋进行第一次大规模调查。恩格尔伯格是ACI 咨询机构的负责人之一,他参加了这个调研工作组。ACI 是设在达喀尔的一个美国非政府组织。
恩格尔伯格说:“塞内加尔人那时候就认识到,在塞内加尔实际上存在着一个隐蔽的同性恋群体,这个社团主要在暗处活动,因为,他们害怕在这个对同性具有偏见,而且宗教信仰非常虔诚的国家遭到报复。”
*康德:伊斯兰教不认可同性恋*
伊马姆阿马杜.康德是达喀尔几座清真寺的穆斯林领导人,他承认塞内加尔存在这样一个同性恋团体,不过出于宗教信仰,他坚决反对公开承认同性之间的结合。
康德说,让一对同性恋人公开结婚是不可能的。每个人都有自己的私生活。他把同性恋跟在公众场合酗酒做比较。他说,私下酗酒还过得去,但不能在公开场合。不过他明确指出,无论在私下还是公开场合,伊斯兰教都不认可同性恋。
康德非常清楚地了解伊斯兰教现在如何看待同性恋,不过他说,宗教及其训戒只不过是人类的诠释,可以不时地变化。说不定不出10到15年,塞内加尔就可能允许同性婚姻。
*蒂内:是人权问题*
对于塞内加尔一个人权组织的秘书长蒂内来说,是否公开承认同性婚姻是人权问题。
蒂内说:“在非洲,在塞内加尔,在世界各个地方都有同性恋者。我认为,他们有权得到能够共同生活在一起的契约。决定人们用哪种方式生活不是国家的职责。人们有自由选择自己生活的权利。”
*司机:会拒绝同性恋乘车*
达喀尔大街上一位出租车司机有不同看法。
这位司机说,男人为什么不像男人,而要像女人那样和另一个男人发生性关系?他说,当一个男子跟另外一个男子发生性关系,就可能引起疾病。因此他得出结论,同性恋是不好的。假如他一个同性恋者要坐他的车,他会拒绝。
*塞菲尔:希望将来公开和另一半手挽手*
虽然一些人认为南非通过的这项同性婚姻法案是一种道德上的概念,但是,塞内加尔男同性恋者塞菲尔却认为,这项法案给了人们一种实实在在的希望。
塞菲尔说,他感觉到一种希望有归属感的压力,但是,却没有享受到相同的权利。他说,他梦想有一天能够结婚,能够跟另一半一起外出,手挽手地散步,还可以高呼,同性恋在非洲大陆获得了解放。