距离1959年西藏事件已经有50年了。在此之际，一位具有独特身份的历史见证人回忆了过去这些年来作为一位流亡藏人生活的点点滴滴。
*西藏流亡议会成员*
凯度顿珠是西藏流亡精神领袖达赖喇嘛的兄长嘉乐顿珠的儿子。他1952年出生于印度，目前是西藏流亡议会的成员。星期二，凯度顿珠在接受美国之音采访的时候，回忆了50年前的一幕。他说：
“达赖喇嘛刚刚从西藏逃亡出来(到印度)的时候，我(和其他人一道)去火车站迎接他。那一刻，我意识到了我是谁：我一方面是藏人，另一方面又是达赖喇嘛的亲戚。那时候我只有七岁。”
*北京政策比邓小平时强硬*
凯度顿珠说，过去50年来，自己可以说是一个历史的见证人，亲身经历了藏人的流亡生活，同时又以独特的身份，了解了西藏流亡政府与北京中央政府从70年代末开始的对话等等历史事件。
在凯度顿珠看来，自从他的父亲嘉乐顿珠1979年开启第一轮与北京的对话以来，30年过去了，但是西藏问题并没有向更加积极的方向发展；他说，当初邓小平说“除了独立以外，什么都可以谈，”但是北京中央政府现在的政策和立场，比从前似乎强硬的多；胡锦涛昨天发表讲话说，要建筑一座长城，来防止分离主义；用这样的方式来对待西藏和新疆问题是不明智的。
中国官方媒体新华社英文版日前发表了几位记者从拉萨发回的报导，介绍了西藏地区一些寺庙和僧侣的生活情况。其中谈到了一位年轻的、只有20岁的喇嘛，说他九年前之所以决定出家，是因为不想再上学了，后来才意识到，寺庙的生活并不那么容易，各种规矩加起来，比学校要严格多了。
对此，凯度顿珠似乎也有同感。他说，“我的祖母那个时候希望我也当喇嘛，那时我才七岁，她让我做个选择，我说，‘不要，不要， 我还是当个俗人吧!’”
上面提到的新华社发自拉萨的报导说，西藏地区目前有一千七百多个寺庙，喇嘛和尼姑的人数加起来有四万六千人，在藏族人口当中占百分之二，和1959年以前相比，人数少多了，不过，西藏地区280万人口当中，绝大多数都是虔诚的佛教徒，在布达拉宫等宗教场所，每天都有成百上千的藏民在地上跪拜，或者是摇着手轮念经。
凯度顿珠回忆说，小的时候，他的祖母，也就是达赖喇嘛的母亲，每天早上四点半或者是五点就要起床，而且要花上好几个小时念经。
*达赖喇嘛谈责任和退休*
在谈到他的叔叔达赖喇嘛的时候，凯度顿珠说，达赖喇嘛马上就要74岁了，过去70年里，他都一直身负重任，他刚刚发表讲话说，只要他身为达赖喇嘛，就不会忘记自己对西藏、对藏人所肩负的责任。
“他以前说过希望能过上退休，或者是半退休的生活，但是我想这一时半会儿恐怕还做不到。”
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