主持人：除了中国学者的反思之外，中国文化大革命也获得许多西方历史学家的关注，我们邀请到德国科隆大学东亚研究所现代中国学教授文浩先生 (Felix Wemheuer)。
您认为文革对当时的中国社会有什么样的影响？这种影响是否延续到今天的中国社会？
文浩：文革的特色是它的斗争是毛泽东和刘少奇的斗争，但是同时也爆发了许多的社会矛盾。作为上层和下层的斗争联合起来，无论是毛和刘在斗，还是中国的每个工厂和每个大学都有不同的派别，另外许多人对社会不满，便抓住这个机会攻击当时的干部。连毛泽东也没有想到会发展到这种武斗和“内战”。
我认为现在的中国社会还是很有派性，经常是老红卫兵觉得自己有道理，造反派觉得自己有道理，当权派也觉得自己有道理。所以中国政府担心，公开讨论这些问题，老的伤口会裂开，老的矛盾又会爆发。
主持人：习近平说，不应用前面三十年历史来否定后面三十年，也不能用后三十年来否定前三十年，您认同这样的说法吗？
文浩：中国社会有很多问题，新毛派想彻底否定改革开放，自由派的知识分子想彻底否定毛时代，但是共产党不能彻底否定毛泽东；因为毛成立了这个党，也成立了这个国家，如果共产党否定了毛泽东，它就没有了合法性。这个说法对于今天的当权派特别有利。
主持人：你是否认为习近平会走回毛泽东的老路？
文浩：习近平利用毛时代的一些东西，比如个人崇拜现在开始出现。在反腐运动中利用许多老的话语，比如“打老虎”之类。
我不认为习近平希望看到文化大革命的这种事情发生，因为文革初期老百姓可以公开批评和攻击除了中央以外的所有党委，但是现在的习近平政府特别怕出现新的混乱，像66年春天至67年的那种人民文革。
现在的习近平和其他人，他们的家庭也是文革的受害者。所以，我认为习近平只是利用毛时代的一些东西，但是他不会走文化大革命的道路。
（文浩（Felix Wemheuer）是德国科隆大学现代中国研究所教授。他的著作包括“毛时代的中国以及苏联时期的饥荒政治” (Yale University Press, 2014), 他还参与编撰了论文集“吃苦：关于中国大跃进和大饥荒的新视角。”他多次在“中国研究”和“中国季刊”发表论文，并且出版了德文版的毛泽东传记。2008年到2010年间，他在哈佛大学费正清中心担任访问学者。2000年到2002年期间，他在北京人民大学研究中国共产党史。）