时间仅隔一天的圣诞和毛诞容易在中国引发联想，今年反响格外强烈。一些人在网上掀起声势浩大的赶走圣诞迎毛诞声浪，指责一个外来节日备受推崇，而中共政权的奠基者毛泽东生日却受到冷落，更有人提议将毛诞的12月26日定为“国父节”。当局在毛诞当天公开处理辱毛记者，但同时也以“扰乱社会秩序”为名，拒绝了多起集会纪念毛泽东的申请。为什么近年来纪念毛诞的声音一浪高过一浪？中共当局在其中扮演了什么角色？赶走圣诞迎毛诞会引起怎样的社会撕裂？
参加节目的两位嘉宾是：《博讯》创办人韦石；历史学者、独立时评人洪振快。
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时事大家谈：赶走圣诞迎毛诞，毛左引发社会撕裂？
*洪振快：圣诞老人和毛泽东作比？幼稚又没有历史常识*
洪振快介绍说真实的历史是中国在1945年抗日战争之后就是联合国五强之一了，不平等条约都已经废除掉了。而抗日战争是蒋介石领导的。“毛泽东带领中国人民赶走外国强盗”是不符合事实的，是毛左们的说法。如果说“中国人民站起来了”是1945年就站起来了，而不是49年。这个说法是中国大陆洗脑教育的结果。
*韦石： 赶走圣诞迎毛诞是邪恶的想法*
韦石补充一段清朝历史。中国和西方的鸦片战争，断言中国和西方肯定要有一场战争，中国和西方的差异太大。鸦片战争开展的原因不是我们宣传的林则徐禁烟，而是清朝拒绝开放，连为外国船只补给都不肯。没有西方传教士进来，中国没有现在这样的现代文明，比如现代医学和大学。当今中国贫富不均也都是源于毛泽东的专制制度。赶走圣诞迎毛诞也是邪恶的想法。
*洪振快：社会氛围在抵制洋节 *
洪振快观察到，要求不要过圣诞节的声音和宣传今年格外大。拒绝过洋节的理由是拒绝崇洋媚外，这也是中国领导人宣布的一些说法。中共在十九大报告当中也说中共是中国传统文化的忠实支持者，它说的文化自信，就是想用这些民族主义的说法来抵抗和对抗世界文明主流和普世价值。我的朋友圈里有个帖子说“中国当前社会的矛盾是12月25日和12月26日之间的矛盾”。所以抵制洋节的确有社会氛围在起作用。
*韦石： 高层的取向和民众的愚昧造成毛左势力壮大*
韦石介绍说，中国一直有毛派势力，而且这个势力一直在活动。从江泽民到习近平时代，江泽民似乎从来没有纪念毛泽东的做法和言论；胡锦涛有一点，但是没有大规模——这和80年代的政治氛围有关。到了习近平就很明显了，从延安精神到井冈山。所以高层理念是有帮助的。当然民间力量也有关系。一些底层民众是中国高速发展的牺牲品，他们怀念毛泽东时代虚假的清廉，而没有认识到中国今天苦难的根源就是毛泽东建立的专制制度。民众的愚昧和高层的取向造成现在毛左势力壮大的现象。
*韦石：中国是个“互害”国家*
韦石认为，中国观念上的这种分裂，比如针对毛泽东争议性的分裂，主要是因为言论不自由。中国是个“互害”国家，从高层的领导之间，到百姓之间生产“毒食品”、城管打老年妇女——这种撕裂，从统治角度讲，民间越撕裂，专制越有市场。但是在这样下去，类似文革的暴力会越来越多。
*洪振快：中共对毛左和自由派各有压制 *
洪振快认为中国政府政策的基本特点是“政左经右”。在政治文化方面，它虽在改革开放中受到民间压力有所让步，但是近年来越来越左；经济方面在92年中共十四大确立社会主义市场经济的正统地位之后，2001年加入WTO，就再也没有办法回到毛式经济。政治文化方面和经济方面是相背离的，毛左对于经济政策很不满，自由派对政治文化政策不满。官方是对两边都有压制的。对毛左攻击的辱毛者，比如毕福剑事件，中共是支持毛左对这些人的攻击的，与毛左立场一致。但是中共官方对毛左大规模聚会是有警惕的。一方面是维稳，另一方面是防止毛左势力壮大、影响经济政策和经济发展。
*韦石：中共一定要排斥圣诞 *
韦石的观察认为，当局抵制圣诞不是一个问题、而是一个确定的事实。圣诞聚集地有大批警察。官方有一个必然的禁止——中共担心左的聚集。其实中共多年来担心所有的“聚集”。抵制圣诞也是多年来打压教会的延伸。我认为最主要的原因是一个邪恶的制度是不会容忍一个好的价值体系。这么多年，我们甚至把寺庙都变得乌七八糟。中共不论从价值体系还是维稳要求来说，骨子里一定要排斥圣诞的。
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