编者按：2025年10月10至11日，中国当局在北京、上海、浙江等七城市逮捕近30名非官方锡安教会牧师、传道和教会成员。锡安教会创立人金明日也在其中。
金明日的妻子刘安娜星期三(12月10日)在世界人权日接受美国之音(VOA)专访谈锡安教会的起源、壮大以及被中国共产党打压的原因。她在采访中呼吁中国政府让中国基督徒“有权利过没有恐惧的信仰生活”。
应社会需求而生
刘安娜证实，目前，金明日和其他17名牧师及工作人员11月18日被中国当局以涉嫌“非法使用信息网络”罪名正式逮捕。这意味着案件进入正式庭审程序，将面临刑事处理。如果罪名成立，这些人最高可判处三年监禁。
锡安教会又称北京锡安教会，是由金明日2007年创办的城市家庭教会。刘安娜说，锡安教会的出现是应社会的需求而发生的。因为中国政府批准和认可的“三自”教会(编者注：“三自”指“自治、自养、自传”)无法满足当时中国日渐增长的基督教信徒的需求。
“我们大家都知道说现在基督徒的人数远远超过这个登记的场所，现在它已经是人满为患的情况下，那其他的基督徒，它总是要有生存空间的，对吗？那我们就是说，锡安教会在这样子的一个过程当中就是应着社会的需求而生。之后，因着社会的就是说这种啊，过程当中的这种满足的这个社会需求而发展。” 刘安娜说。
截至2018年，锡安教会发展成拥有五个礼拜堂和1500名信徒的教会。
刘安娜用中国民营企业来类比家庭教会，她认为中国政府应该为其制定规则，而不应该打压。
看顾弱势群体，解决社会问题
刘安娜说，作为基督徒，锡安教会有帮助社会，参与社会共建的诉求。 她说，自锡安教会创办以来，教会主要关注社会的弱势群体，帮助解决社会的一些问题。教会的成员参与2008年的汶川地震的救援，组织社区献血，参与社区服务，为生活有障碍的老人送礼、送米。
刘安娜说：“作为基督徒来讲，我们有这个帮助社会参与社会共建社会这样子的一个诉求。我们也愿意做一个好的公民，因为基督徒，它所谓的就是说我们在这是想‘做光’、‘做盐’，透过我们的行为。”
她说，这是他们的信仰和表达信仰的方式。
希望更单纯的信仰生活
刘安娜说，与“三自”教会不同，锡安教会的基督徒希望有“更单纯的信仰生活”，没有太多的这种政府的行政命令的干涉。
“你比如说礼拜堂，那么我们就愿意挂十字架only(只有)。那么你说要什么挂红旗？但是我不反对，五星红旗作为中国的国旗，我也尊重，但是你要不要在教会里挂五星红旗，那这个是两回事，对吗？这个是要教会自己做决定的事情。它不是说因为我被命令了，我就必须做这个事情。”她说。
除此之外，刘安娜说，教会的传道人、长老和牧师由基督徒们自己根据教会的教义来选择，而不是政府的政治审查来决定。
刘安娜说，锡安教会自创办以来，一直信奉的是信仰自由，并相信这是中国宪法赋予每个个体的自由。 她说，像金明日这样的温和的教会领袖被抓捕，不仅“令人吃惊，也不能接受”。
不过她又说，因为信仰的力量，她相信金明日应该是心甘情愿为信仰付出代价。
在新冠疫情期间壮大
刘安娜提到，2018年2月，因为拒绝当局在锡安教会的主要礼拜堂安装人脸识别系统，锡安教会遭到中国政府的第一次打压，被当局以“非法宗教场所”取缔。不过，她说，锡安教会的聚会并没有停止，只是由过去去礼拜堂聚会变成了更多的小组聚会。到2020年中国因新冠疫情封锁的时候，变成了用Zoom会议的网络视频方式联系。
“所以他(金明日)是用这种线上的方式跟大家有连接，鼓励大家。也是因为在长期的这种彼此一个一个的isolated--孤独的这样子的一个过程当中，锡安教会可能也刚好是应用了这样子的一个需要。” 她说。
由于Zoom会议不受场点和地域限制，2020年后，锡安教会发展壮大，最后达到中国40多个城市的100多个场点。
刘安娜没有直接说这是锡安教会这次被打压的主要原因，但是，她告诉美国之音，的确有很多人这么认为。
第一群被控“非法使用信息网络”罪的人
这是中国第一次用“非法使用信息网络”这样的罪名来打压中国家庭教会的成员。刘安娜认为这样的罪名应该来自中国2022年3月实施的《互联网宗教信息服务管理办法》，她告诉美国之音，她不能理解和接受这样的一个罪名。
刘安娜说：“我觉得这个管理办法本身是侵害公民的这个信仰权利的，因为你很难想象它对于就是，比如说像我先生是牧师。它不允许牧师利用互联网。现在互联网是是很普及的，它就是不允许在互联网传福音，或者是这个谈论宗教信息，或者是有任何的教导。”
她说，她已经写信给中国人大(中国人民代表大会)，但人大还没有作出答复。按照中国法律，人大是中国的最高国家权力机关和立法机关，但是现实一直以“橡皮图章”著称。
社会的正向力量被视为威胁
刘安娜表示，她其实很困惑，不知道锡安教会为什么会威胁到中共的统治，因为锡安教会实际上是社会的“正向的力量”，并没有鼓动暴力和反政府。
“那作为我来说，这也是一个疑惑，因为锡安教会我刚刚讲了，即便是在quarantine(隔离)最困难的时候，中国的这个整体这个民众最困难的时候，它实际上是起到了帮忙，用信仰的方式去联络人之后给人带来安慰。因为我们锡安教会它的一个最核心的意向里边，就是说给中国社会带来hope(希望)之后。作为我来讲是不太能够明白和理解，就是作为社会的一个，实际上是非常正向的一个力量，或者是一个教会。虽然我们的基本价值观可能是不一样，但是从来没有鼓动过什么暴力呀，或者是反政府这样的一个团体，只不过是信仰坚信的问题。“
从暂避美国到被迫分居七年半
刘安娜说，2018年6月，因为当局的打压，在锡安教会的堂务会的建议下，金明日和她带着两个年幼的孩子(两人的大女儿当时留学以色列)决定利用安息年暂时离开中国一段时间，以便缓解教会与当局的矛盾。但六个星期过去后，教会与中国的当局的关系非但没有暂缓，金明日决定返回中国与同事们一起面对压力，而刘安娜留在美国照顾上学的孩子。本来只是短暂的离开最后变成了夫妻和父子长达七年多的分离。
刘安娜说：“我们一直是分离的状态，因为2019年的时候想出来的时候，发现他已经是被限制出境了。”
自此，刘安娜也没有能够返回中国，在美国独自把两个年幼的孩子带大。期间，他们的女儿曾从以色列回到中国，也被当局限制出境了一段时间，最后被放行。
诉求：没有恐惧地过信仰的生活
10月12日，在金明日等人被拘押后，美国国务院发表声明，谴责中共当局拘押锡安教会牧师和其他工作人员的行为，并呼吁中方立即将他们释放。
刘安娜表示，她非常感谢美国政府为金明日获释所作的一切，未来希望美国政府能够继续“动用的任何方式，帮助我们一家团聚”。
对中国政府，刘安娜希望，作为联合国的一员，中国可以让自己的人权的法规和政策与世界一切热爱自由和人权的国家一样，使其更符合中共自己所说的“负责任的大国“形象，让民众可以没有恐惧地拥有宗教信仰的自由。
“作为一个基督徒，我的确希望中国，就是说中国的整体的大环境，我们基督徒能够由权利没有恐惧地过信仰生活，就是不被干涉的信仰生活。之后，这个也算是一个和谐社会的主要诉求。作为基督徒，我们会在社会整个的过程当中，作为一个社会的一个积极因素去做我们的贡献。”
评论区