台湾一些专家学者指出，台湾媒体格调太低，充斥色情暴力和庸俗不堪的低级作品，污染了社会环境，影响了人民大众的身心健康，并呼吁读者观众抵制和治理“精神污染”。
*信息何其多*
来到台湾，看到这里信息之多，之丰富，从表面上和数量上来看，跟世界上任何一个华人聚居都市相比，都旗鼓相当或有过之而无不及。拿台北来说，日报晚报一大堆，每一份都是几个部份，几十大版。电视公共频道，加上有线频道，几十个上百个频道，很多都是二十四小时播放。各种信息，加上极尽能事挑动观众购买欲的广告，如洪水一般，的确让人目不暇接。新闻局官员说，台湾以前有出版法，但后来废除了。目前，行政院新闻局正在起草“大众传播法”，但目前还在酝酿和讨论阶段，还没有提交行政院。等行政院通过，然后才能送交立法院通过成为法律。
*媒体出问题*
台湾在九十年中期，从威权社会进入民主社会，实行言论和新闻自由，各种媒体竞相问世，竞争日益激烈。平面和电子媒体节目，出现了各种信息，其中包括大量负面的社会和触及个人隐私的新闻。一些社会人士对此感到担忧，他们认为，台湾媒体的确出了问题，而且问题还不小，媒体的报导，导致全社会水平沉沦。
国际佛光会创办人星云法师，是一位身在佛家但关心“俗世”的佛教大师。星云是江苏人，从小出家进入山门修行。但他并没有“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。多年来，他非常关心社会。阅读报纸，是他每天的必修功课。星云在一个“媒体环保日，提升阅听品位研讨会上说：“以前台湾报纸不多，电视也只有三台，流览阅读，不需要花很多时间。现在则不同，看报纸和电视，已经成为很辛苦的事情。”
*本应净化心灵*
星云自己也参与媒体运作，办起了[人间福报]和[佛光电视台]。这位身穿袈裟的佛教“世俗”媒体领袖说，社会不稳定，要从源头媒体做起，因为，媒体是净化心灵的工具。现在社会进步许多，但社会大众并不比过去快乐。新闻自由固然重要，但媒体也要承担起“社会责任”、“不暴力”、“不色情”、“不扭曲”。星云法师说：“我们办今天这个媒体‘环保日’，是向媒体提出我们的意见。我们读者和观众也有责任，造成媒体应付我们的需要。导致出现这种互为因果的局面。今后，我们如何解决这种恶性的因果循环？”台湾学者“天下远见”媒体发行公司创办人高希均援引英国哲学家数学家罗素的话，作为台湾媒体的警诫标语。高希均说：“我们既不知道我们在谈论什么，也不知道我们所说的东西是否是正确的”。
*百姓有责任*
高希均说，从政治上来说，“公家台湾这些年来一直在无方向空转，民间台湾则充满无力感。”台湾“全天候的‘政治秀’，造成全方位的‘出走热’”，造成大批台湾人蜂拥去大陆谋生和居住之现像。高希均从两个不同角度分析了人民和政府以及媒体和社会的互动关系。他认为，台湾这些年的变化，当然老百姓有责任，但媒体对受众的影响，也是非常大的。高希均说：“最大责任，当然是选民。我们常听到，有什么样的选民，就有什么样的政府。阿扁政府是老百姓选出的。以前国民党政府也是老百姓选出来的。但我们今天讨论媒体环保，也许可以这样说，有什么样的媒体，就会有什么样的社会。媒体对社会的正面和负面的功能，实在是太大了。”
*法师呼吁三好*
无独有偶，台湾倾向“台独”立场的《自由时报》，星期五也刊登[自由谈]评论，开头就引用英国哲学家罗素的说：”民主政治至少有一个优点：不管官员和民意代表有多笨，一定会有比他们更愚蠢的民众把他们选出来。”
星云法师呼吁媒体能“三好”[做好事、说好话、存好心]。高希均希望台湾出版界能“出一流书”，新闻界能向美国《时代杂志》、《纽约时报》学习，办高品位非常“有专业”的刊物，从而让整个台湾能“创一流人、一流社会。”
*张作锦12字*
台湾《联合晚报》副董事长资深新闻工作者张作锦认为：“我提三点建议，把它归纳为12个字，看能否解决问题。”张作锦认为，解决媒体乱象，可以从三个方面下手：化私为公、由浅入深、以己度人。所谓化私为公，就是新闻界应该尽量减少对“私领域”的报导，增加对“公领域”的报导。星云、张作锦还有老记者陆铿等人，都对台湾媒体特别是电视媒体事无巨细连篇累牍地毯式轰炸报导[郑余振王晓婵]绯闻的做法，提出强烈批判和置疑。
*将己度人*
《联合报》资深新闻工作者张作锦认为，所谓“由浅入深”，就是媒体不能光追求表面文章，浅尝而止，而要多注意到新闻背后的原因和影响，也就是说，要增加对重大新闻的“解释性”和“调查性”报导。而所谓“将己度人”，就是记者要设身处地替被报导人想想：如果你是这个新闻采访对象，你要如何办？记者应该奉行一个简单原则：己所不欲，勿施于人。
台湾国策顾问柴松林是统计学家，他给社会大众提供了一些数字。台湾成年人每年看报纸杂志平均时间是275小时，而看电视则达到1000小时，也就是人的一生，要花九年时间来看电视。他认为，大量的广告，指导了人民的消费观念，影响了人民的价值观，整个媒体操控了人民的生活，使得人民失去了自由。
