来到美国的每一个新移民群体融入美国社会的过程中都面临自己的挑战。另外，每个移民群体都为美国文化的民族多元性注入了自己的风俗和传统：这其中既包括意大利的比萨饼，又包括拉丁美洲的莎莎舞，以及爱尔兰盖尔族的踢踏舞等。本台记者舍佐最近就美国新移民如何融入美国文化，并进而改变美国社会等问题采访了一些专家和移民。
*新移民与早期移民经历不同*
人口学以及社会学家认为，由于1968年开始生效的移民法，现在分析美国最近的文化融合规律非常困难。伊利诺伊大学移民及移民趋势问题专家安东尼·奥鲁姆说，有关的移民法使移民人口多样性的情况比过去更加复杂：“我们现在不是从东欧和西欧获得大量移民，许多移民现在来自亚洲、非洲、拉丁美洲，尤其是墨西哥。这些人的经历同早期移民的经历是不同的。”
托尼·汉纳来自北爱尔兰的贝尔法斯特，他1975年到纽约休假两星期，然而却一来就不复返了。托尼说：“我遇到了两个爱尔兰人，并且在时代广场的一家餐馆找到了一份洗盘子的工作。夜里我利用工休在43街附近散步，并且爱上了纽约这个地方。我于是决定留下来，不回国了。”
奥斯卡·卡里诺和弟弟1980年离开哥伦比亚时年仅19岁。卡里诺说：“我们是出于需要而来到这里的。我们必须养活在哥伦比亚的家人。那里没有任何机会，我总是往家里寄钱。自从最初在这里工作以来，我没有一个月不给母亲寄钱。”
奥斯芒德·阿兹南是土耳其库尔德人，1989年来到美国。三年前，阿兹南和一个土耳其朋友合伙开了“伊斯坦布尔烧烤店”，这是他们最近扩建的一家昼夜餐厅。奥斯芒德说，这是一件费心力的事情，不过生意还不错：“的确很不容易，不干这一行不知道，非常艰难，不过我们还好，还不错。我们每年的业务都翻一番。这里的一切东西都是新鲜的，每天现做，因为我们没有存放的地方。”
*新移民在郊区本族裔聚居区安家*
奥鲁姆教授说， 研究表明，最近的同化和融合规律中出现了某些值得注意的不同点。最为明显的是，同早期移民群体不同，许多新移民正在逐步放弃城市中心地带，在郊区本族裔聚居的社区中定居下来，他们在这里可以无需学好英语也能生存下来。] 奥斯卡·卡里诺说，学习英语并非易事。不过听收音机和看电视则倒是有帮助：“在哥伦比亚， 少年时我曾经听了很多摇滚乐，听了许多重金属乐队的音乐。我对音乐十分喜爱，因此想同时了解他们嘴里说的内容，这样你在某种程度上就训练了自己的耳朵，接着你又希望了解他们歌词的涵意，等等。”
*不完全抛弃本族群和本民族观念*
社会学家奥鲁姆说，他的许多同事认为， 目前这一代移民正在以同过去几代移民同样的方式进行同化和融合，而他本人并不这样看。奥鲁姆说：“我在密切观察了几年后得出的论点是，无论是墨西哥少数民族社区，还是印度、尼日利亚、波兰以及波斯尼亚社区，这些社区对新移民群体依然具有非常重要的意义。因此，他们中的一些人便有可能来到这里，生存下去，并在这里接受了文化教育后找到好的工作。不过这些人并非完全抛弃自己本族群或者本民族的观念。]”
奥斯卡自打来到美国后就一直在追寻所谓美国梦。为了能买下自己的房子，并且让两个女儿完成学业，他一人干两份全职的门卫工作。不过他还是觉得无法切断自己的根。
奥斯卡说：“一切都在心灵深处，这是神的恩赐。当你知道既能了解美国文化，而同时又保持自己的文化，你就能变得更加丰富，变得更加美好。我们根本没有丢掉自己的文化。”
*新移民在两种文化间轻松往来*
奥鲁姆说，研究表明，许多当代移民，特别是那些来自拉丁美洲的移民，他们能够在两种文化间轻松自如地往来：“说到过去移民的同化问题，无论他们是波兰移民，还是爱尔兰移民，我认为，他们中的许多人是由于世界大战以及无法回国等原因，而被迫放弃自己民族文化和民族特徵的，他们因此多少是永久性定居。现在人们可以很容易地在本土文化和美国文化之间穿梭往来。]”
奥斯卡·卡里诺来说，这对每隔几年就同女儿去哥伦比亚探家，以及前往多米尼加共和国探访妻子的娘家来说非常重要：“你必须使他们意识到自己的根。他们为自己的多米尼加和哥伦比亚文化感到自豪。与此同时，他们又是美国公民。”
不过从事维修技术工作的托尼·汉纳到达美国后却过了22年才回了一趟北爱尔兰。托尼说：“我的故乡贝尔法斯特一切如故。虽然那里建了新房，但是人们和周围的一切基本如故。我在家三天就给妹妹打电话，让她为我改机票。我希望回美国来，感觉自己已不适应，觉得自己是个观光客。”
不过托尼还是保证，要让自己的三个女儿了解爱尔兰传统：“我认为这对孩子们很重要。孩子们去参加爱尔兰踢踏舞学习班，我的女儿参加盖尔族爱尔兰语言训练班等活动。我认为记住自己的故乡很重要。不过我还认为，要记住你首先是美国人这一点也非常重要。”
虽然2001年9月11号的恐怖袭击事件引发了人们对移民的关注，然而社会学家认为，今天的移民和美国社会之间的关系并不真的那么紧张。
