华盛顿 —
在澳大利亚北部，原住民土地所有者跟野生动植物有一种独特的关系，能够利用动物来预测气候的变化。他们现在正在跟科学家一起，记录季节气候变化模式。
洛林•威廉斯是与科学家合作的原住民土地所有者之一。她说，从树木到动物，环境是气候变化模式的最好指标：“在海上，在田野里，随时都有各种事情在发生。我们把植物作为季节变化标志，植物开花的时候，我们知道动物们长膘了，可以去打猎了。”
在原住民眼里，季节是由植物、水和动物的繁殖周期以及它们之间的互动方式决定的。
联邦科学与工业研究组织科学家艾玛•伍德沃德说：“在戴利河地区，红木棉树一开花，人们就知道可以开始拣鳄鱼蛋了。”
而这些标志本身的变化则预示着气候模式、例如旋风出现的规律的改变。
威廉斯说：“我们会观察动物在做些什么，从中了解是不是要来旋风了。旋风出现的似乎更加频繁了。”
原住民能够根据土地对这些变化的反应来决定如何与大自然相处。他们的这种知识让科学家们羡慕不已。
伍德沃德说：“这就是原住民知识的独特之处，他们把植物和动物生命周期的各个阶段联系在一起了，西方科学没这样做，没有意识到他们在观测和利用这种联系方面的独特成就。”
在气候变化成为世界热点问题的今天，澳大利亚原住民与大自然的和谐相处，是否能够给人们一些启示呢？
洛林•威廉斯是与科学家合作的原住民土地所有者之一。她说，从树木到动物，环境是气候变化模式的最好指标：“在海上，在田野里，随时都有各种事情在发生。我们把植物作为季节变化标志，植物开花的时候，我们知道动物们长膘了，可以去打猎了。”
在原住民眼里，季节是由植物、水和动物的繁殖周期以及它们之间的互动方式决定的。
联邦科学与工业研究组织科学家艾玛•伍德沃德说：“在戴利河地区，红木棉树一开花，人们就知道可以开始拣鳄鱼蛋了。”
而这些标志本身的变化则预示着气候模式、例如旋风出现的规律的改变。
威廉斯说：“我们会观察动物在做些什么，从中了解是不是要来旋风了。旋风出现的似乎更加频繁了。”
原住民能够根据土地对这些变化的反应来决定如何与大自然相处。他们的这种知识让科学家们羡慕不已。
伍德沃德说：“这就是原住民知识的独特之处，他们把植物和动物生命周期的各个阶段联系在一起了，西方科学没这样做，没有意识到他们在观测和利用这种联系方面的独特成就。”
在气候变化成为世界热点问题的今天，澳大利亚原住民与大自然的和谐相处，是否能够给人们一些启示呢？
