小亚当.克莱顿.鲍威尔可以说是50年代和60年代初在美国最有影响力的黑人领袖之一,他是
一位有魅力的牧师,也是一位有权势的国会议员,代表美国纽约市黑人集中的哈莱姆区。不过有关他贪污腐败的指控最终导致他下台,他也渐渐从大家的记忆中消失。但是华盛顿邮报记者海古德在他的作品《风云男士:小亚当.鲍威尔的人生时光》中,用另一种角度来看待这位参与多次改革运动的社会运动家。这本书是在1993年出版的,最近哈珀科林斯出版社加入新的序言重新出版这本传记。
海古德说,从小他就听着小亚当鲍威尔的名字长大,但这个名字似乎总和丑闻或光鲜浮华挂钩。几年后他才知道原来这位前国会议员曾经赞助“上进”计划,这是专门为贫困学生上大学准备的暑期预备课程,海古德自己也曾经参加过。这促使他进一步研究小亚当鲍威尔的人生与事业。
*关注世界各地黑人面临的问题*
海古德说:“他是一位斗士,也是一个异议分子。在50年代,他为那些贫苦、没有足够粮食的农民奋斗,他把黑人民权的问题带到欧洲大陆,在那里发表演说。他去了非洲,他总是在关注世界各地黑人所面临的问题。”
比尔兹利:“而那些有关他的光鲜亮丽的故事,大概也让他变成一个很有意思,很独特的人物吧?”
海古德:“没错,他很有特色,他正好碰上所谓的哈莱姆区文艺复兴时期。他的父母认识许多诗人、作家和歌唱家。他的第二任妻子斯考特是著名的爵士钢琴家。此外,他本人很英俊,很温和。他有将近200公分高,他的声音洪亮,留了一个小胡子,头发有波浪卷。他简直就是当时的一个偶像人物。”
比尔兹利:“那也是这本书叫《风云男士》的原因?”
海古德:“是的。小亚当.鲍威尔在当时可是领导男士潮流的人。”
*鼓励人们坚定信仰*
小亚当.鲍威尔结过三次婚,他对名牌的品味以及充满异国情趣的旅游经历都加强了他的个人形像。1908年出生的小亚当.鲍威尔继承了父亲在阿比西尼亚浸信会的讲坛,不管是在教会里还是在美国各地,他不断传讲同样的信息:“坚定你的信仰,宝贝。当我走过哈莱姆区,走过黑人的哈莱姆区,白人的哈莱姆区,到处都看到忧郁、灰心的人们,他们饱受蹂躏,看不到希望,也看不到明天。但我总是和他们说,坚定你的信仰,宝贝。”
小亚当.鲍威尔有着很淡的肤色,因此在大学时代他都谎称自己是白人。当谎言被揭穿时,他的父亲大发雷霆,给了他一个有关种族团结的难忘教训。海古德说:“他父亲的教训就是要他了解黑人的历史,他应该为自己是谁感到骄傲,永远不可以再让他的家庭蒙羞。”
小亚当.鲍威尔参与社会运动的动力有很大部份是来自20世纪初期来到哈莱姆区的创新艺术家和非主流的政治思想家。海古德说:“所有这些激进人士为了挑战种族隔离政策,走上街头,发动抗议,在周报上发表专栏。而小亚当.鲍威尔从他的教会里,看到这些勇敢的人们,他们都在说我们要改变这个国家。”
*以民主党人身份支持共和党候选人*
在成为当地一位著名的改革派政治家后,小亚当.鲍威尔1944年成功地当选国会议员。他在华盛顿很快就得到黑白种族的青睐,事实证明他是个建立政治盟友的高手。尽管他是民主党人,但是在1956年的总统大选中,他却支持共和党的艾森豪威尔。
海古德说:“那个决定震惊了许多人,但是鲍威尔认为,许多民主党人对于民权运动只会在嘴上说说,他想要尝试一些可以吸引注意力的新作法。也因为他的支持,艾森豪威尔政府必须正视黑人的民权问题。”
*推动民权及消除贫困法案*
小亚当.鲍威尔稍后也和约翰逊总统密切合作,拟定了划时代的民权以及消除贫困的法案。他为民权运动的努力和另一位从牧师转变为民权运动家的人士很相近,那就是马丁.路德.金博士。不过马丁.路德.金博士来自种族隔离的南方,而小亚当.鲍威尔却是在种族混居的北方长大。
海古德说,这让鲍威尔的处境更艰难:“鲍威尔必须经常面对不愿公平对待黑人的工会,不愿雇用黑人妇女的商店,他知道在北方一场有关住房和工作的种族激烈战争势必发生。同时我认为,鲍威尔对比他年轻的马丁.路德.金开始得到全国的注意,多多少少也有点妒忌。”
1967年鲍威尔因为一场诽谤官司和不当使用公款的指控被国会除名,尽管最高法院后来恢复了他的职务,鲍威尔的名声却受到严重伤害。
*缺乏政治上的继承人*
1972年4月4号鲍威尔去世,那天正好是马丁.路德.金遇刺四周年的日子。海古德相信,鲍威尔留下了一个重要的成就,但是却缺乏政治上的继承人。他说:“我认为在当时的伦理规范下,没有人能像小亚当.鲍威尔那样长久坚持下去,但讽刺的是,这些伦理规章也是因为他才出现的。媒体对他的关注是这么强烈。另外,他的个人风格是钱都买不到的。除非你有像他那么强的吸引力,要不然你是做不到的。还有尽管他是如此的高高在上,他还是可以弯下腰来和贫苦穷困的人一起工作。”
海古德的这本书名叫《风云男士:小亚当.鲍威尔的人生时光》。