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中国时间 18:34 2020年10月21日 星期三

加州社区在原住民和天主教殖民历史中寻找平衡点


加州社区在原住民和天主教殖民历史中寻找平衡点
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加州社区在原住民和天主教殖民历史中寻找平衡点

美国内战的雕塑像一直是各地热烈争论不休的话题,而现在,殖民时期的人物也成了检讨的对象。

丘马什族印第安人组织主席朱莉·塔玛玛特·斯蒂斯里说:“塞拉神父十八世纪来到这里,开始沿着上加利福尼亚州建立那些教区,我们是这里的劳动力,被告知,‘你们要为我们建造这个,而且你们要改变自己的生活方式。’那个时期对我们危害很大,整个改变了我们,事实上,我们因此濒临灭绝。”

斯蒂斯里说:“人们争辩说,那些残酷、惩罚、强奸和种族灭绝的事不该归咎于他,但,他的知识渊博,而且是那个时期的标志性人物,他代表了所有一切。”她说:“我们要文图拉市把塑像拆除。”

她说:“汤姆神父,很高兴见到你,我之所以先找你,是因为这是你的奉献精神和社区的象征,也是这里的天主教社区的象征,它属于你们大家。”

圣布瓦纳文图拉教区汤姆·勒沃特神父说:“我们的教会和社会没有做到的一件事,就是表达适当的承认与和解,不过,这是你们的土地,而且你们的祖先建造了教区,我们觉得现在可能是把塑像搬走的时候了,但我们要通过适当的程序进行,不要有暴力,要为其他社区做个可以仿效的榜样。”

斯蒂斯里说:“但最终是文图拉市议会得做出拆除塑像的决定。”

文图拉市议会2020年七月十五日在特别公开会议一致投票决定搬迁朱尼佩罗·塞拉神父的两尊塑像文图拉居民特林·肖特说:“没错,他是个宗教领袖,但他也是我们城镇的创建者,一个伟大的创建者,这就是他应该伫立在市政府前面的道理。”

文图拉市公共工程总监菲尔·尼尔森说:“我们通过正确的程序,市议会做出决定,这是我们有一个民选机构的原因,要做出这些决定。”

文图拉居民特林·肖特说:“只因为有一些、一大群威胁要施暴的暴民,并不表示就应该说,“噢,我们必须马上向他们屈服。”如果我也开始发出施暴的威胁怎么办?你会屈服于我吗?不,你永远不会的,你只会向他们屈服。”

丘马什族印第安人组织主席朱莉·塔玛玛特·斯蒂斯里说:“一般人认为拆除这座塑像是抹杀历史,我不认同,我们是在重塑历史,这是一个史无前例的事件,符合社会正义并能引发对原住民不公正对待的讨论,即便说不是如此,至少是人们长期以来对这个问题的看法,原住民受到各方面的歧视更甚于此,比如在经济方面的压榨,在住房方面的不足,这个塑像所代表的社会价值都是如此,也许,这个事件会带来积极改变,让人们彼此以人相待,享受我们称为美国的这个自由土壤的所有权利,并为所有的人带来正义。”

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