美国内战的雕塑像一直是各地热烈争论不休的话题，而现在，殖民时期的人物也成了检讨的对象。
丘马什族印第安人组织主席朱莉·塔玛玛特·斯蒂斯里说：“塞拉神父十八世纪来到这里，开始沿着上加利福尼亚州建立那些教区，我们是这里的劳动力，被告知，‘你们要为我们建造这个，而且你们要改变自己的生活方式。’那个时期对我们危害很大，整个改变了我们，事实上，我们因此濒临灭绝。”
斯蒂斯里说：“人们争辩说，那些残酷、惩罚、强奸和种族灭绝的事不该归咎于他，但，他的知识渊博，而且是那个时期的标志性人物，他代表了所有一切。”她说：“我们要文图拉市把塑像拆除。”
她说：“汤姆神父，很高兴见到你，我之所以先找你，是因为这是你的奉献精神和社区的象征，也是这里的天主教社区的象征，它属于你们大家。”
圣布瓦纳文图拉教区汤姆·勒沃特神父说：“我们的教会和社会没有做到的一件事，就是表达适当的承认与和解，不过，这是你们的土地，而且你们的祖先建造了教区，我们觉得现在可能是把塑像搬走的时候了，但我们要通过适当的程序进行，不要有暴力，要为其他社区做个可以仿效的榜样。”
斯蒂斯里说：“但最终是文图拉市议会得做出拆除塑像的决定。”
文图拉市议会2020年七月十五日在特别公开会议一致投票决定搬迁朱尼佩罗·塞拉神父的两尊塑像文图拉居民特林·肖特说：“没错，他是个宗教领袖，但他也是我们城镇的创建者，一个伟大的创建者，这就是他应该伫立在市政府前面的道理。”
文图拉市公共工程总监菲尔·尼尔森说：“我们通过正确的程序，市议会做出决定，这是我们有一个民选机构的原因，要做出这些决定。”
文图拉居民特林·肖特说：“只因为有一些、一大群威胁要施暴的暴民，并不表示就应该说，“噢，我们必须马上向他们屈服。”如果我也开始发出施暴的威胁怎么办？你会屈服于我吗？不，你永远不会的，你只会向他们屈服。”
丘马什族印第安人组织主席朱莉·塔玛玛特·斯蒂斯里说：“一般人认为拆除这座塑像是抹杀历史，我不认同，我们是在重塑历史，这是一个史无前例的事件，符合社会正义并能引发对原住民不公正对待的讨论，即便说不是如此，至少是人们长期以来对这个问题的看法，原住民受到各方面的歧视更甚于此，比如在经济方面的压榨，在住房方面的不足，这个塑像所代表的社会价值都是如此，也许，这个事件会带来积极改变，让人们彼此以人相待，享受我们称为美国的这个自由土壤的所有权利，并为所有的人带来正义。”
