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焦点对话:美国左派右派,谁更有“文革风”?


焦点对话:美国左派右派,谁更有“文革风”?
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焦点对话:美国左派右派,谁更有“文革风”?

川普执政一年来,美国社会的对立和分化越来越严重。这种撕裂是谁造成的?美国左派指责以川普为首的右派挑战美国主流价值,试图推翻美国的立国之本如三权分立和媒体的监督作用。右派则指责左派推行的政治正确和身份政治走上歧途,以类似中国文革中“破四旧”的方式抹杀美国历史及宗教传统。美国左派和右派,那一派的做法更像是搞文革?他们到底哪一方是在捍卫美国的核心价值?

嘉宾:美国智库威尔逊国际学者中心,“基辛格中美关系研究所”主任Robert Daly戴博;普林斯顿社会学博士,政治与经济学者程晓农; 政论作家,时局分析人士陈破空。

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程晓农表示,美国社会里左右两派的价值观不同,本来是自由社会的正常现象。但是,如果其中有一方把自己的价值观挂上“进步”、“政治正确”的旗帜,而把对方的价值观贬低为“政治不正确”、“民粹主义”,这就把自己的价值观在政治上意识形态化了。所谓的把一种价值观在政治上意识形态化,就是强调只有自己是永远“正确”的,要求其他人必须跟从,对不愿跟从的人便攻击施压。

程晓农说,人类历史上纳粹、共产党都实行意识形态挂帅,现在美国也有不少人无意识地走上了意识形态挂帅的路,而意识形态挂帅可能诱发主张思想专制的情绪。少数民主党支持者在大选前后的暴力行为表明,他们确实把自己的价值观在政治上意识形态化了,认为只有自己是“政治正确”的,因此他们不能接受挑战自己价值观的社会现象,同时难以克制自己想要打压挑战者的冲动。这种行为的本质是潜在的思想专制倾向,从根源上讲,思想专制倾向来自左派价值观的马克思主义起源。其实,“政治正确”的那些主张,许多还有待现实和历史来检验,有些已经被现实所否定。比如,全球暖化这个命题这两天正遭到前所未有的寒潮的挑战。如果把这个命题的讨论越出气候变化的范围,戴上“政治正确”的帽子,那就可能得出荒唐的结论---气候变冷是老天“政治不正确”。

戴博说,觉得美国社会如今的极端化,左右两派都有责任。有个笑话说,左派觉得右派愚笨,右派觉得左派邪恶。但是,不管左右,人人平等应该更重要。所谓政治正确肯定有过分的地方,但是,政治正确的核心意义在于人人平等互尊。所以在“白人至上”和“种族平等”两者之间,当然有正确错误之分。

一些右派人士认为政府内部如司法部和FBI等,有专门针对川普的所谓“暗势力“。戴博认为,这么说没有道理。美国三权分治,司法独立、媒体独立,这是美国的免疫系统,不是某些人所说的是 “暗势力”。暗势力不存在。有川普粉丝不同意联调局对川普”通俄门“的调查,所以编出这个说法,其实是污蔑美国的体制独立。

戴博还说,随着川普当选,许多华裔也成为川粉。这个现象很有意思。部分华人虽然经济保守,但是在移民等利益方面却是民主党的支持者。共和党的很多支持者基本是地地道道的美国白人,有种族倾向和反移民倾向。华人对川普的认同可以说体现了自己心理上的矛盾。

陈破空认为,不同观点,不同理念,是多元化美国的特征,本不值得大惊小怪。只是,近些年,在意识形态上,美国社会出现两极分化,让部分民众感到不安。鉴于美国是一个移民大国,处于人口与思潮的持续变化中,意识形态的分歧与对立,也可以理解。传统价值与时代变迁的冲突,本土文化与外来文化的差距,处于动态博弈中。

陈破空说,站在左派的立场,自然认为右派不可理喻;站在右派的立场,自然认为左派偏激。互相认为对方就是中国式文革,都是肤浅的指责。好在有民主制度、有言论自由,人们大抵还是可以和平地竞争。当然会发生一些非理性的事件,比如,围绕拆除和捍卫历史人物雕像所爆发的冲突,甚至引发流血和人命伤亡。但这类事件,毕竟为数很少,并不代表美国社会的主流,也未动摇美国作为一个民主大国的基本价值,绝对不会酿成中国文革那样的大动乱、大迫害、大毁灭。

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